那警察头颈่挺得硬硬的说：下次我。这次我宽容&#x，”说这句话的人己经去世了，也会咬伤来这里的儿童。不至于你想的，“你想，可是ต，
那晚回家路上。”
他向我大声说：“你让那只不戴口笼的狗，在公园乱跑，难道你不知道那是违法的？”
“永远避免正面的冲突！法律可不管你怎么样&，不戴口笼。你就得去跟法官讲，我向贾蒙说：“你明知道那句话是出自(莎士比亚)的作品，”
如果我们是？为什么竟说我不对呢，不从别人身上得到เ什么เ，就不愿意分给别ี人一点快乐，那我们所要遭遇到เ的，假如我们的气，也绝对是失败。
我曾在公共场所，讲过这个故事，后来有人问我：“你想从那个邮ุ务员身上，得到些什么เ？”
不过我自己知道，我已经这样做了……那是我“仔细的，静静的听”。我静静的听，用心的听，我发现自己对他所讲的，确实发生了兴趣，同时他也这样感觉到，所以自然地使他高兴了。那种“静听”，是我们对任何人一种尊敬的，和恭维的表示ิ。伍福特在他“异乡人之恋”一书中，曾经这样说过：“很少人能拒受那专心注意所包含的谄媚。”
时间到了子夜，我向每个人告辞，这位植物学家在主人面前，对我极度恭维，说我“极富激励性”……最后，指我是个ฐ——最风趣、最健谈，具有“优美谈吐”的人。
如果你希望别人用一副高兴、欢愉的神情来接待你，那么你自己先要用这样的神情去对别ี人。
美国一家很大的橡皮公司的董事长告诉我，依他的观察，一个人的事业成功与否，完全在他对这项事业是否感到兴趣？而不是苦干、钻研的去打开他成功的大门。他曾这样说：
假如你捐助红十宇会一百元的时候，又怎么样呢？是的，那也不会是例外，你捐给红十字会一百元，是因为ฦ你要行一桩善举ะ，因为ฦ你要做一件神圣的事……可是，或许是你不好意思拒绝，所以才捐助的。或许因为一位主顾ุ，请你捐款之ใ故。但有一件事是确定的。你捐款，是因为你需要些什么的缘故。
旁้边那ว个爱尔兰女佣人，看到他们这情形，她虽然不会写书做文章，可是至少在这次，她懂得牛马牲口官能的感受和习性，她想到เ这头小牛所需要的是什么。这个ฐ女佣人把她的拇指放进小牛的嘴里，让小牛吮吸她的拇指，一面温和的引?进入牛棚。
休士-在纽华给枪弹击倒前，也有这样表示。他接受新闻记者采访时说，他是一位有益于群众的人。其实，他在纽约是个令人发指的罪犯。
我将一生中最好的岁月给了人们，使他们获得幸福愉快，过着舒服的日子，而我所得到的只是侮辱，一个遭人搜捕的人-
所以，你如果要把这本书中ณ所研究的原则ท加以连用自如，那ว就应在遇到有这样的机会时，就运用这些原则ท。如果你不这样做，很快就会把书上所看的内容忘记干净——原因是切身运用过的学识，才会深深的留在脑海ร?。
(六)萧伯纳曾这样说过：”如果你教一个人某件事，他永远不去学了。”萧氏所讲是对的
这广告不是刊â登在普通小型报纸上，而是登在纽约市最够资格的”太阳报”上。”太阳报”的读者，大部ຖ份是社会上层经济阶级的人——一般高级职员，东主老板，和企业家诸类，他们每年收人从两ä千元，到五万元不等。
信不信由你，在这个ฐ世界最繁华的都市里，社会不景气的情况下，有百分之ใ二十的人口
10使你成为一个更好的演讲员，一个更有趣的谈话者。
8使你成为一个更好的推销员，一个ฐ更好的高级职员。
以商人来说，如果知道如何运用和善的态度来对待罢工者，那是值得的。现在举ะ个ฐ例子来说：
怀特汽车公司两ä千五百个工ื人，为了增加工ื资，组织工会罢工ื的时候，那ว家公司的经理白雷克，并没有震怒、斥责、恫吓，甚至于指他们是一项ำ暴行。反而对工人们夸奖、称赞。他在“克里弗雷”各报上登了一则广告，称颂他们那是“放下工具的和平方法”。
他看到เ罢工的纠察人员，闲着没有事做，就去买了几套棒球，请他们在空地上打球。为了有些爱玩保龄球的，他还替他们租了一间屋子。
白雷克和善的态度，使他获得了友善的效果。那ว些罢工ื的工人，找来很多的扫把、铁铲、垃圾车，自动的打扫工ื厂四周的纸屑、火柴、烟蒂。试想，那些罢工ื的工人，正在要求加薪和承认工会之时，而还整理工厂四周的环境。这种情形，在美国劳资纠纷中，实在是少有见到的。那次的罢工，在一个ฐ星期内，和解结束……没有一丝恶感和怨恨的结束了。
韦伯司脱的样子像一位天神，说话像耶和华，他是一位最成功的律师……他祇提出自己有力的见解，而从来不作无谓的争辩。他平时运用极温和的措辞，来引述他自己最有力的理由。
他平时常用的语句，就像：“陪审员诸君，所考虑的这一点……”“这情形似乎有探索的必要……”“诸位，这几项事实，我相信你们是不会忽略的……”他或者这样说：“我相信你们有对人情上的了解，所以很容易看出这些事实的重要…。”
韦伯司脱所说的话，没有胁迫、没有高压，不将自己้的意见加在别ี人身上。他用的是轻松的、友善的方法，而这方แ法使他成名。
你可能ม永远不会被请去解决一桩工潮，也不可能去跟法院陪审员发言。可是，也许你希望减低你的房租这种友善的方法，可以帮助你？我们且看：
工ื程师司托伯嫌自己้住的房子，房租太高，他希望减低些，可是他知道房东是个食古不化的老顽ื固。司托伯在讲习班上说：“我写了一封信给房东，告诉他在我租约期满，就要搬出我的公寓，其实我并不想搬，如果能减低房租的话，我还是愿意继续住下去的。可是我知道情形并不乐观，希望很小；原困是其它房客都试过了，结果也都失败了。他们告诉我，房东是个很难应付的人。可是我对自己说，我正在研究如何应付人的课程，我不妨就在那房东身上试一试，看看效果如何？”
房东接到我的信后，带了他的秘书一起来看我。我在门口用司华伯那种热烈欢迎的方式欢迎他。我并没有第一句话就说到เ房租高那回事上；开始我先说如何喜欢他这公寓。我赞佩他管理房子的方法；同时我告诉他，我非常愿意继续住下去，可是我的经济能力使我无法负担。
我相信他从没有受到房客这样欢迎过，他几乎是手足无措了。
接着，他也告诉了我，他所遭遇到的许多困扰－－他说有些房客一直向他埋怨。他还说，其中有个房客，曾写过十四封信给他，有的简直是侮辱。还有一位房客恐吓他，除非上面一层楼的人睡觉不打呼鼾，不然就立即取消เ租约。
房东指着我说：“有你这样一位满意的房客，在我来讲，那ว是再好没有了。”然后不等我开口，他自动的减少了一点租金。我希望租金再减低些，我说出所能负担的数目，他没有多说一句话，就接受了。
他临走时，还这样问我：“你房间里，有没有需要装修的地方？”
当时，我如果用了其它房客所用的方แ法，要求房东减低房租，我相信我会遭遇到和他们同样的情形。是友善、赞赏、同情的方法，才使我得到了这个效果。”
让我们再举一个ฐ例子！那是一位女士的经验之谈，一位社交上极有声望的女士，她是长岛沙滩花园城的“黛夫人”。
黛夫人说：“最近我请几位朋友午餐，这对我来讲，是个重要的聚会，自然我希望聚会中所有事情，都能ม事事如意。
管事爱弥尔在这类事情上，常是我一个得力的助手，可是这次他使我失望了。
那次午餐饭菜弄坏了，爱弥尔他也没有到场，只差了一个ฐ厨司侍者来。这个侍者对高等宴会的情形完全不清楚，把这次宴会弄得糟透了。我心里恨透了，但在客人面前，不得不勉强陪笑，我对自己这样说：“等我见到เ爱弥尔，一走饶不了他。”
这是星期三的事……第二天，我听了关于人类关系学的演讲，当我听完了后，我领ๆ悟到เ责备爱弥尔，是没有什么用处的。如果事情严å重了，反使他愤怒、怀恨，而以后也无法找他帮忙了。
我试从他的立场着想：午餐的菜不是他买的，也不是他亲自下厨做的，祇็怪那ว侍者太笨，才把那ว次宴会弄糟了，至于爱弥尔来请，他也没有办法。或许是我把事情看得太严重，未加思索就急于发怒，我决定还是友善的对他，赞许他、夸奖他，相信这办法，一定非常有效。
第二天，我见到เ爱弥尔，他显得愤愤不平，似乎ๆ要跟我争论、分辩那件事。我则这样对他说：“爱弥尔，你知不知道，当我请客的时候，有你在的话多好。你是纽约最能干的管家当事，这情形我也清楚，那天宴会的菜，不是你亲手买回来做的；那天发生的事，在你来讲，也是没有办法的。”
爱弥尔听到这话，脸上的阴霾完全消失，他笑着对我说：“真的，太太，毛病就出在那个厨司侍者身上，那不是我的错。’
我就接着说：“爱弥尔，我准备再举办一次宴会，我需要你提供意见，你以为我们应该再给厨司一个机会吗？’
爱弥尔连连点头说：“那当然，太太你放心，上次那种情形定不会再发生了。’
下一星期，我又设宴请人午餐，爱弥尔向我提供有关那份菜单的资料，我给他半数小费，不再提到过去那次的错误。
我们来到เ席间，桌上摆着两束美丽的鲜花，爱弥尔亲自在旁้照料，对来宾慇勤侍候。眼前的情形，就是我宴请玛丽皇后，也不过如此了。菜肴美味可口，服务周到，由四个侍者在旁侍候，而不是一个。最后由爱弥尔亲自端上可口的点心作为结束。