祖国医学中的养生观，人要与四时、寒暑相应。”也就是说：越来越悖离自然规律，与日月相应也。《黄帝内经》就说ຂ，尤其体现了，当人类被大自然惩罚的伤痕累累็时。才意识到เ“人定胜天”是句空话，古人正是因为严格遵守着这个规则，所以即便在医学尚不达的年代，依然可以尽享天年。两千年后的今天，人们依仗科学技术的展，“人与天地相参也&#x。随着日月的轮转而按时作息，“天人相应”是中医文化的精，“顺乎ๆ自然、合于自然”才是生命的真谛。
为何取名“中ณ医”呢？中国最早的哲学著作《易经。这得从中国文化的根源谈起，将一切事物均纳入阴阳的轨道，人体自然也不例外。“夫人生于地：《素问?宝命全形论，悬命于天，天地合气，命之ใ曰人。”即指出人体也是阴阳二气相互作用的产物。中国古代的医学家认为，人体的阴阳保持平衡就不会生病。如果阴阳失衡，人体必会百病缠身。这就是中医“持中守一而医百病”的思想来源。所以，“中和”、“中庸”，才是中医之ใ“中”的真正含意。∑米∑花∑在∑线∑书∑库∑http:bookmihuaທ
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按照“子午流注”的观点，经络气血运行各有其盛衰。以寅时从肺经开始，分别流注大肠经、胃经、脾经、心经、小肠经、膀胱经、肾经、心包经、三焦经、胆经，最后于丑时终于肝经。日复一日，循环不息。古人经常根据人体气血盛衰开合的规律来治病救人，在疾病防治方แ面，“子午流注”理论也起着不可替代的作用。
虽说“遵天时养生”的观念已深入人心，但由于生活方式的改变，人们已经不可能重复以前“日出而作，日落而息”的生活方式了。君不见夜深人静之ใ时，还有多少人在埋头工ื作；或是日上三竿时，还有多少人在埋头大睡。这是不是说明我们祖先留下来的养生理论已经过时了呢？当然不是！养生也要与时俱进，如果只是固步自封，早ຉ晚会被时代所淘汰。本书就是本着这个目的编写的。我们着重提出一些补救的办法，比如经常熬夜的人，在1~3๑点肝经当令时无法入睡，那就试着在晚上7๕~9๗点之间休息。因为此时为心包经当令，它与肝经同为厥阴经，而同名经“经气相通”，所以某一脏腑或经脉不正常了，可以选用与其同名的另一条经脉来治疗。再如，午时一阴生，此时应该小寐片刻以养阴气。但工作忙碌的上班族往往做不到เ这一点，这时可以做一做“通经呼天功”，即能ม解乏又能养生。还有辰时应该按时吃早ຉ饭，一些人由于没有胃口，通常不吃饭就匆匆跑去上班。这种人可以试着做做“腹部太极功”，既能消食化积，还能保护肠胃，让你不受胃病的困扰。
虽说“未雨绸缪”是种生活的智慧，但毕竟太过高远，不是人人皆能及的。对于普通人而言，能ม做到“亡羊补牢”，把损失降到最低，也不失为一种明智的选择。本书所提供的方法，虽不像“万里长城”那样坚不可摧，但至少可以为您的健康添砖加瓦。毕竟，多一份努力，就多一份健康。在这一点一滴的努力中，我们也可以尽享天年了！
王雷