◆你认为ฦ死之不可避免是缩小还是增大了世俗之物的价值？
5实体是如何形成的？奠定了大部分《奥义？也无法把不存在的美元放进口袋。
最古老的《奥义书》之一大约公元前800่年中的一段话所叙述的精神追求，这对你有意义吗：
◆“空”或无如何&？出于同样的原因？巴门尼德认为？
3个别事物是如何构成的？以及我们如何分辨它们、识别它们，再确定它们？
理解这一论证的根源的一个简单方法如下：我们无法把不存在的苹果装ณ进麻袋，
导我出非存在asat以至真正存在sa。上帝创น造的，还是一直就在那â，我们无法把不存在的事物放进心灵，我们唯一能真正地思考或认识的，此外。是存，惟有一种思想能够真正地包含我们所思考事物的知识。假如我们在思考啤酒。思考，那么。关于啤酒的真正思考就是思考啤酒的真正所是。
……存在的东西无生无灭，是一个单一的整体，它完整、不动。它既不是在过去，也不是在将来，因为它整个是在现在作为ฦ连续的一。你将从哪里寻找它的来源呢？它又从哪里生成呢？我绝不会让你这样说或这样想：存在来自于非存在。因为“非存在”既ຂ不能言说，也无法思想。e米e花e在e线e书e库ehtthuanet
古希腊的另一个前苏格拉底哲学家毕达哥拉斯，也尝试过辩护一种不依赖于通常的物质性“基质”的世界观。不过，他认为数是万物的真正本性，因此，他教导他的学生要崇拜宇宙的数学秩序。他尤其受到希腊人在音乐和和谐上的新า现的启，进而把宇宙本身看作是一个巨大的和谐。“天体的音乐”就是他的教义的组成部ຖ分。与我们之前说到เ的前苏格拉底哲学家不同，毕达哥拉斯更是一位宗教人物。他是一位神秘主义者，还是一个很有影响的秘密团体的领ๆ袖，这个ฐ秘密团体相信灵魂转世和灵魂不朽，他认为灵魂是人身上能够进行抽象思考比如数学的部分。与其他前苏格拉底哲学家相比，他为了与他的宗教保持一致，在他的世界观中给了心灵和灵魂一个ฐ更加显著的位置。