--在问题家庭里长大的孩子往往在自觉或不自觉中性格出现以下的偏差：可以断定，那么：一方总是过份依赖另一方，未婚先孕，会突，
有，向另一方索取。而不懂得付出和给&，其实就是选择我们心目中ณ理想的父母形象。可见，父母对孩子的影响有多么的巨大，有时候甚至会伴随终生。
这其实也是很多忘年恋遭遇的暗礁：比如逃学、打架斗，这些孩，
我们选择恋人。正常的男ç女之情是需要双方面的付出和索取的，否则，
在。就会失衡，女人是筑巢动物》一书中，我曾提到在西方家喻户晓的唐璜，是个ฐ典型的花花公子，唐璜一直是风流é。其实，唐璜本质上也是在母亲身边没长大的孩子，他像蜜蜂采蜜一样穿梭于多个异性之ใ间，实际上内心深处只是渴望呆在一个纯女性化的世界里，不愿长大而已。这点跟生活在大观园里面的贾宝玉很像。
不过，也要防止出现另外一种可怕的情形，那就是男孩从小过于依附在母亲的羽翼之ใ下，跟父亲疏远，【或者女儿恋父，仇视母亲】，此时男ç孩的父亲形象认同就会出现严重偏差，反倒向母亲倾斜，这时候以父亲为代表的男ç性榜样是明显缺失甚至坍塌的，他就不可能成为独立而坚强的男子汉，软弱、怕事、优柔寡断、怕担责任，将来进入婚姻状态中ณ，一定会导致婆媳不和。现实生活中，很多婆媳关系处不好，都是丈夫的一味逃避引起的。不用说，他们都在成长阶段跟父亲谨慎的保持着距离，跟母亲过份的黏合在一起，他们都是不折不扣的“奶嘴男”。就像一个被惯坏的孩子，永远长不大，也永远学不会对女人，包括母亲的起码的尊重。
我们每个ฐ人心中ณ都有一个“内在的父母”和一个“内在的小孩”，就相对于人内心一直有两个ฐ“我”，一个ฐ是本真的自我，一个ฐ是道德的自我，一个代表感性，一个ฐ代表理性。那么，我们是怎么把这个“内在的关系模式”投射到เ外部ຖ关系上呢？答案是，如果对方像自己“内在的小孩”，就将“内在的小孩”投射到对方身上，而自己以“内在的父母”自居；如果对方像自己“内在的父母”，就将“内在的父母”投射到对方แ身上，而自己้以“内在的小孩”自居。
每个人的心中，有一个ฐ内在的小孩，那ว是个如此需要被爱的孩子。它是童年最初的自我，它童真地望着这个ฐ世界，没有任何抗拒和防卫，它一直保持对这个世界无条件地接受和无止境的好
然而，我们很多男ç孩子从小是生活在一个父亲乃至成年男性严重缺失的“女儿国”里，从出生那一刻起，我们就被各色各样的女性包围，女助产士把刚刚降生的我们抱进婴儿房，后来又在妈妈的怀抱里长到三岁，进了幼儿园，面对的又是阿姨ถ和姐姐们的关怀，上了小学、中学，除了体育老师，我们的班主任、语文数学和其他科任课老师基本上都是清一色的成年女性，唯一的成年男ç性角色-ๅ-ๅ父亲又常常不在家，试想在这种环境下长大的男孩子，他的男性人格又该如何培养？怎样健全？如今独生子女特别多，他们的父母，尤其是父亲非常忙碌，跟儿子在一起相处的时间非常短暂，这样的男孩跟大观园里面的贾宝玉有何区别呢？现在80่后的男孩在成长乃至恋爱婚姻ี中出现种种的问题，跟父亲总是不在家或者父亲跟孩子太过严厉，太过疏远有着直接的关系。
【二】如今的男ç孩子大多生活在一个父爱缺失的“女儿国”里
在婴幼期，爱远比机械的教育、单纯的给予知识更为重要，如果母亲既爱他，又尊重他，信任他、宽容他，那ว么，将来他长大以后，也会像母亲爱他一样爱母亲、爱周围的人，爱他的老婆孩子，爱这个世界ศ。正如奥地利ำ著名心理学家阿德勒所言：“母亲的第一件工ื作，就是让她的孩子感受到她是值得信赖的人，然后她必须把这种信任感扩大，直到เ涵盖儿童生活环境中的全部东西，如果母亲的第一个工作--即获取儿童的感情、兴趣和合作--ๅ失败了，那么这个儿童便不容易激发出对社会的兴趣，也很难对其同伴有友好之ใ感。”
3岁之前的孩子，无论是男孩女孩，最重要的是要建立起他跟母亲之间的良好关系，这种关系是他以后的人格基石，也是他以后建立各种感情关系、人际关系的第一步。
【三】“老牛吃嫩草”其实是男人不太自信的一种表现
中国古代，每当王朝末日或者战争来临，男ç人们首先想到的不是力挽狂澜，或者奋起自卫，反倒先惦记起自己้身边的女人来，惦记她什么呢？不是想着怎么保护她、关心她、使她免受伤害、免受凌辱，而是变本加厉地让她保持贞洁。所以前面心理学家的分析在这里就找到依据了，男人结婚找处女，死后让妻子守节都是“一条龙”的思想，处女是前提，守节是延续。
中国的男人总感觉缺少点担当，看古代的戏曲小说，就会深有感触：那些“奶嘴男ç”们不敢大胆的爱，只会小心的偷，一旦ຆ东窗事发，好一点的只会在情人面前哭，在父母面前跪，或者干脆一病不起，剩下的则是躲在床下瑟瑟发抖，要么就跳窗而逃死不回头，至于什么责任、后果啊全都丢到九霄云外去了，只让那女的去承受一切。也难怪，那些享受爱情的男主人公们，都是嘴上没毛、办事不牢的孩子，自己้都手无缚鸡之ใ力呢，你还怎么指望他去帮助别ี人？
相反，那些过于听话的男ç孩子，实际上是在成长过程中被剥ຓ夺了叛逆的资格，他们的学习生活，乃ี至将来的工ื作、恋爱、结婚都被父母安排的井井有条，一丝不苟。他们的性格中ณ只有乖巧、意识中ณ只有顺从，久ื而久之，会结出三种不良的恶果：
妻子便成了“白天的寡妇”，伴随着一种潜在的不满之外，就是难熬的孤独，倘若此时，儿子降生，无疑宣告一个第三者的降临。慢慢地，妻子就会把对丈夫的关注转移到儿子身上，丈夫越很少回家，妻子越寂寞，就越会把情感投注在儿子身上，如果看到เ自己付出的爱结出了丰硕的成果，比如看到孩子渐渐长大了，开始上学了，做母亲的会感到เ无上的光荣--ๅ这是做女人的一种天性。此时，即便丈夫不与自己作过多的交流，她也不会感到多难过，因为在孩子身上她获取了更多的东西。
1、是中国传统女性天生就有“母性情怀”，不仅对兄弟、对父母无微不至，甚至看到落难的公子也忍不住升起怜悯之ใ心，结婚以后更是一心一意相夫教子。要不贤妻良母的观念为何如此深入人心呢？这种母性的包容反映到婚姻中，就是全情投入，就是无私奉献。久而久之ใ，不仅在儿女面前是个“良母”，在丈夫面前也渐渐变成了他的第二个ฐ“妈”。
如果一个人【无论男女】，总是在爱情和婚姻中屡遭挫折，那ว么เ他【她】应该从他【她】的童年潜意识中去寻找原因。其实，一个ฐ给人感觉不够自信的人，甚至非常自卑的人，他的童年潜意识一定残存了不少负面的记忆，让他总是被这些记忆羁绊，就像一匹负重过多的马总也跑不快是一个道理。反之，童年幸福的人，童年潜意识一定也会给他提供足够自信的营养。
对于梦露的悲剧，过去我们更多是从好莱坞商业体制对一个明星的戕害这个角度来解读，其实，她的悲剧在心理学上也非常典型：不幸的童年像个巨เ大的影子，一直笼罩着她的一生，无论她曾经多么的辉煌灿烂，那个ฐ童年被父母遗弃的小女孩总是躲在内心某个不为人知的角落，默默哭泣，让她好似被诅咒了一般，始终无法走出童年的创伤。心理学告诉我们，小时候被父母送出去，像行李儿童一样被多个家庭收养的孩子，长大以后也很难拥有一段长久的感情，在潜意识中，她会认为自己很快会被对方抛弃，就跟小时候总是被不同的领养人抛弃一样，这也是梦露感情和婚姻总是频频触礁的心理因素。某种程度上，梦露也是一个“爱无能”。
约翰·格雷
希望更多的中国女性能够读到这本好书，让自己幸福，就是对这个ฐ世界最大的爱。
当然，父母离异，父亲把母亲从家庭中抹掉印记，也会让女儿选择向处于弱势的母亲认同。英年早逝的英国王妃戴安娜就是这样。
戴安娜从小也生长在一个不幸的家庭。虽然父亲斯宾塞是一名贵族，但戴安娜的出生令一心想要个男ç孩的父亲极为沮丧，母亲也抬不起头来。那是因为在斯宾塞家族，性别ี始终是很重要的问题，女人在他们家只能做“二等公民”，戴安娜渐渐长大，开始变得缺乏自信。
6๔岁那年，母亲和别人出走，这在当时的社会是极为少见的，这也成了英国上流社ุ会的丑闻。
为此，斯宾塞夫妇之间的争斗和诉讼一直拖了两年。最终，法院将戴安娜姐弟的监护权判给了他们的父亲。父母的离异给戴安娜造成难以忘怀的创伤，他们调皮的时候没有人约束，他们需要爱的时候没有人在意。戴安娜多年以后还记得母亲哭泣的情景，但父亲却从来不提母亲出走的事，也不许别人提。困惑留在心中，结起了疙瘩，戴安娜变得越加沉静害羞。她觉得一切都是自己的错，她是个让父母讨厌的孩子，没有生为一个男ç孩的羞耻感啮咬着她幼小的心灵。
同时，父母的离异使得戴安娜对现实生活越加不满，开始向往不切实际的东西。后来，戴安娜曾对别人说过，少女时代自己一度为ฦ浪漫爱情小说而着迷，她说，那些小说里的浪漫故事都是她所向往的。其中ณ一部ຖ是写一位勇敢、英俊而又温柔的希腊王子遇到一位甜美的少女，最终少女不仅收获了爱情，也得到了王妃的称号。戴安娜其实一直在潜意识中幻想自己้成为那个ฐ希腊王妃。应该说，她后来嫁给查尔斯王子，既是对这种浪漫追求的结果，也是从小父母离异给她造就了一颗不甘服输的好胜心，她要引人注目，她要证明自己้是最好的。前面提到，被父母遗弃的孩子特别害怕被忽略，向世人证明自己的价值成了她矢志不渝的目标。不可否认，她选择嫁给查尔斯王子，爱情的因素า并不是最重要的，更多是一种出人头地、改变自己的愿望，这也为她后来婚姻的失败埋下了伏笔。
戴安娜曾经对她的保姆说，她长大后绝不会让自己的孩子经历家庭婚变的折磨。但不幸的是，她母亲当初的离家出走，似乎在潜意识中ณ一直影响着女儿。尽管父亲后来根本不许女儿提起这个母亲，但戴安娜却明显把认同的天平倒向母亲那边。由á于跟查尔斯ั先天的感情基础并不牢靠，加上潜在的自卑心理，婚后的戴安娜似乎更喜欢抛头露面，这让一向低调的查尔斯难以忍受。两人最终分道扬镳，原因很多，但有一点毋庸置疑，破碎家庭给戴安娜带来的心灵创น伤实在太大了，哪怕嫁入皇室，也无法让她的心灵得到平复，很大程度上，戴安娜后来的离经叛道简直跟她当年的母亲如出一辙！可以说，戴安娜的婚姻悲剧从她看上查尔斯那ว一刻起就已经注定了。
【三】在某件事情上过于执著的人，其实是在自我中彻底迷失的人
在问题家庭中成长的孩子，会产生一种深深的羞愧感。心理学认为，羞愧感是一种灵魂的病。，是对自我产生最尖锐的痛苦之感，将我们与别人隔离开来。
在这里，“羞愧感”不同于健康的羞愧。健康的羞愧是“我做错了”，而羞愧感是“我是个有问题的人”；健康的羞愧是“我犯了一个错”，而羞愧感是“我本身就是一个错误”；健康的羞愧是“我的行为ฦ不太好”，而羞愧感是“我不好”，两ä者大不相同。
当我们羞愧时，犹如灵魂之ใ杯破了个洞--儿时，欲望未能得到满足的我们，仿佛一个无法装ณ满的灵魂之杯，这种缺憾无法补偿，因为我们永远无法让童年重新า来过，不管如何努力地想将子女、情人或配偶变成我们的父母，都没有用。无论多少次，我们努力想装ณ满灵魂之杯，那个破洞依然存在。
羞愧的心态否定自我，就像一个ฐ粗暴的老师对一个考试偶尔不及格的学生大声嚷嚷：“你永远是个笨学生”，它是造成很多心理困扰的罪魁祸首。诸如孤僻、自卑、偏执、乃至强迫症、抑郁๗症、完美主义乃ี至各种边缘性人格都是羞愧的心态在起作用。一旦羞愧感在人的内心世界中ณ成功上位，就会左右人的???格行为乃至人际交往和情感生活。
x小x说xx天x堂