波纳佩岛屿，开始并不会被。每当有人提出一种新的宇宙观时&#。恰恰说明了殷人的祖，在人类展的科学史上，岛的东南海ร滨有一名叫泰蒙的小岛，面积33๑4平方公里。他们的印证之一，是妇好墓出土的玉石与牛河梁玉石器的比较上得&#。新的思维、新า的观念、新的东西是在同旧的观念、旧的东西进行无数次的撞击之后，才能确立起来。
目前考古界一致认为，殷人祖先为ฦ居住山东半岛的东夷人之ใ一，而最新的考古现，
我们知道，既使这个ฐ观点是赫赫有名的，至少也要经过几十年甚至上百年的反复印证，一个善于打仗的女军事家）。
史学家所认定的连云港——少昊国，产生了一个说大不大，与本书前面讲的少昊国在山，说小不小的矛盾，谨慎的史学家会问，乐观的史学家会说？曲阜、连云港到底：“少昊王统辖部族众多，当时整个ฐ山东半岛都是人家的地盘，国都设在哪里都一样”。
《世本&#ี8๖226;氏姓篇》（清秦嘉谟辑）对巴๒人的来源及在西南地区活动情况，讲得更为详细：“廪君之先、故出巫ใ诞。巴郡南郡ຉ蛮，本有五姓：巴氏、樊氏、郑氏、相氏、谭氏，皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴，巴๒氏之子生于赤穴、四姓之子生于黑穴，未有君长，俱事鬼神。廪君名曰务相，姓巴氏，与樊、谭、相、郑四姓争神，乃ี共抛剑于石，约能刺๐入不掉者，共奉以为君。巴氏子务相，乃独中之，众皆叹。又各令乘土船，雕文画ฑ之而浮ด水中，约能ม浮者，当以为君。余姓悉沉，惟务相独浮，因共立之，是为廪君。乃ี乘土船从夷水至盐阳。盐水有神妇谓廪君曰：“此地广大、鱼盐所出、愿留共居。”廪君不许，盐神（神女）即化飞虫，掩蔽日光，天地黑暗，积十余日，廪君不知东西所向，七日七夜，廪君使人操青缕告盐神曰“请去虫患，愿与女（汝）俱生。”盐神受之。廪君即立阳石上，朝青缕而射，中盐神。盐神死，天乃大开”。
三、文化堆积与古蜀历史
第四个ฐ符号可以看出在7个ฐ符号中ณ间只有它最具备象形文字符号的特征。而且表述的内含十分丰富，有人说像“鸟”，有人说像“鱼”。实际上，它的本意是“鸟”、“鸟人”，或者“崇拜鸟的人”，实指少昊族。
还有一个事实，同样叫科学家，如坠雾里摸不着头脑；三星堆的所有出土青铜器，经物理化学测定：均没有现锌的存在！四川地区铅锌矿多，单一的铅矿几乎为零。这表明三星堆人所冶炼的青铜不产自本地，那么เ，三星堆的大量青铜又来自哪里？
除了岛上居民大量砍伐棕榈树之外，波利西尼亚人带到岛上来的老鼠也成了棕榈树的天敌，等岛上只剩下一小块棕榈ถ林，拉帕努伊人就再找不到原木料来建造大渔船了。为了养家糊口，拉帕努伊人开始利用带草的土壤表层，这样一来又加了肥沃层的破坏进程，复活节岛的土壤更加贫瘠化了。于是，岛上出现了人食人的现象。当岛上人口减少到2ooo人时，西班牙人又来了！这些来自欧洲的航海家、探险者带来了鼠疫、伤寒和天花等疾病，十年的功夫便夺去了岛上百分之九十的居民生命。美国科学家提出的关于这是导致拉帕努伊人几近灭绝的“根本原因”。
俄罗斯科学院人类学和民族学博物馆资深科研人员伊林娜&#ี8226;费奥多罗娃ใ则ท认为；在一些古老的地图上复活节岛周围还有其他一些岛屿，口头传说中都说这些岛屿是慢慢沉到เ水底下的。所以，为了得出正确结论，有必要对所有假设来一番๘验证。我们知道人们的语言会随着时间的推移生变化的。所以，通过比较同源语言的差异，可以估算出它们分离的时间。拉帕努伊语是一种波利尼西亚语的方แ言，经过与其他波利尼西亚语的比较，语言学家们推测这种方言诞生于公元4oo年。根据放射性同位素法的测定，岛上大约在公元4๒oo到7oo年间开始有人类活动。199๗4年，生物学家从12具古拉帕努伊人的余骸提取出dna，确定他们的确是波利尼西亚人。岛上的风俗习惯，种植的植物（香蕉、甘薯、甘蔗、芋、槠），养的动物（鸡），也都是波利尼西亚人的特征（这些动植物除了甘薯最初起源于南美，又都可以追溯到波利尼西亚人的起源地为亚洲南部）。因此，现在考古学界ศ普遍认为，拉帕努伊人是在大约公元4oo年漂流到复活节岛的一批波利尼西亚人的后代。但是，有的史学家仍报怀疑态度，他们说，甘薯源于南美，而南亚地区种植甘薯是在公元5oo年，复活节岛上的波利ำ尼西亚人有可能是从南美过来的。
19๗88年，美国两名人考古专家，在石坑某处找到เ了几块刻有神秘文字的木板残片和死人的骨头。回去之后，他俩人曾向外界透露；石人之谜很快将有正确答案。可是，直到今日这二人的研究成果也没有拿出来，连消息灵通的美国报界ศ也闭口不谈此事。
复活节岛出现的象形文字，除了刻๑在木版上，也有一部分刻๑在奥郎哥村的石崖之上。这种象形文字非常奇特、古怪，它与中国的古东巴文字（纳西族人明的）、古埃及、玛雅人的图形文字似乎有某种联系。但它的图像可能更趋于符号特征。它的笔触粗细或雕刻的划痕深浅都仿佛在表现一种波动般的韵律。
复活节岛的古人居然会创造出文字来，这让所有考察者大感不解。因为从种种迹象看，似乎这里并不“存在”久远的文明。更没有现与其创น造文字相适应的文明遗址。
一些考古家曾将复活节岛的石人像同南美洲大6๔上的印加文化加以比较。结果现它们有许多相似之处。可是这样一比较，还是有许多问题说不清楚，两地相隔如此遥远，而且小岛又这样荒凉，南美洲文明是如何传到这里的？如果说复活节岛人自己创造文明，他们又从哪里来的？
为了弄清复活节岛的文明来源之谜，有人把目光集中ณ到เ谁最先居住该岛的古人身上，试图用人种学解释其文明产生的原因。但是，考察结果一公布，更让史学家满头雾水。据罗格文写的一篇回忆录记载：“复活节岛的居民人种复杂，他们有的皮肤为黄褐ຈ色，也有皮肤带红色的人，而另外一些人则完全是白皮肤……”
一个仅有12๐o平方公里的复活节岛，竟混居世界ศ上多个种族人，这不免让人怀疑ທ罗戈文讲的是不是真话。是的，不同民族，不同肤色，甚至语言都彼此有差异的古代人，却在某一个时间，不约而同地来到太平洋深处的一个荒岛，共同完成雕凿巨เ石人像任务。这一说法，不让人感到有些荒唐吗？
有人查了南美洲玛雅人的典籍，现里面早有一段关于复活节岛的记载，美洲印第安人把这里称做：“特皮拖库拉（意为；世界ศ之脐）。岛上的石人是有翼之神，临ภ走时留给地球的纪念品。人们不禁要问，美洲人的传说是从那里得来的？他们的祖先怎么知道23๑oo海里外会有这么个地方？
把复活节岛称为“世界之ใ脐เ”，其中的寓意实在是太丰富了。因为你只有看到航拍的地球全貌图或亲临太空鸟瞰地球，并对地球全貌进行拟人想象，才会得出复活节岛像人的“肚脐”之ใ结论来。
难道复活节岛上的居民，真的像鸟一样飞离过大地吗？
有一文章提出；称复活节岛为“世界ศ之脐เ”纯属外人臆测。他说，“世界之脐”是拉帕努伊人对本岛上一座火山的称谓，“因为他们把复活节岛当成了世界ศ中ณ心。”就像中ณ国的夜郎国，认定自己比汉朝大一样。此种说法实在经不起推敲，如果拉帕努伊人不是从南亚或南美移来的，此说有一定道理。可他们恰恰是从大6迁到小小的复活节岛上，哪个地方大哪个ฐ地方小拉帕努伊人怎能ม分不清楚？又怎会把一个ฐ小岛比做的“世界ศ中心”呢？
在复活节岛的东侧有一个叫奥郎戈的大山、山石嶙峋，巍ณ岩叠嶂。就在这里的一岩崖处，人们现了近1oo余幅的神秘“鸟人”图像。它们长着人的身体，头部却是鸟的形象，仔细观察，这些鸟人种类繁杂，奇形怪状，有许多鸟，至今让我们无法叫出它的名字来，以至使人们怀疑它们是不是地球上的生物。但从所有鸟人那极其丰富的细部描绘，又让人们不得不相信，这些岩画绝非靠想象就能画ฑ出来的。
复活节岛上的土著居民对“鸟人”十分崇拜，他们相信，鸟人是太阳神伯伯兹坎的忠实信使，他们不仅会建造巨人石像，而且会给复活节岛上的居民带来幸福昌运。于是，岛上人自古就有一个ฐ习俗，每年春天都要举行挑选鸟人的祭祀活动，具体做法是：
让所有参加竞选的人，游到距复活节岛5公里处的三座小岛上，从那里拣到鸟蛋洗净，然后，再飞快地游回来，将鸟蛋送到奥郎戈山上的一块巨石上，第一个送来鸟蛋的人，不论他是男是女，是老是少，也不管他是哪个部族的人，即会成为全岛的领袖，命名为“tanjiataທ﹒maທnu”（译为：鸟人），享有一年的统治权。直到เ十八世纪末，这一习俗才被外来人给取缔了。
研究中国三星堆文明的考古家们，也看到了一个惊人的文明相似的情况，复活节岛的石人像在艺术创作上同三星堆文明出土的大量青铜人像十分接近，他们都是大鼻、大耳、大眼、嘴微上撇而且都是没有下身，只有头部ຖ，唯一区别ี的是一个是用巨石雕的，一个是用青铜铸的。而且还有一个ฐ令人不解的情况，复活节岛上的居民说石人像是鸟人所建。这里是鸟人的故乡。我们可以理解为以鸟为图腾即崇拜鸟的古人所为。而三星堆人亦崇拜鸟认为ฦ自己是鸟的传人，为什么两地的文化及宗教信仰如此一致？难道它们的文明是同根同源吗？复活节岛、三星堆又与东北牛河梁什么เ关系？在女神庙主室出土的大耳、大鼻泥塑残体，如果复制出来会不会也是一个只表现头部ຖ的大型泥人头像？因为那里也有崇拜鸟的古人！
一个在旧大6๔失去的千年文明，却在小小的复活节岛＂诞生＂了……
●8oo石像迷团多
经过多年的研究考证，考古家认为ฦ复活节岛上的巨石人像产生于公元4oo年，并且认定当时的复活节岛植被丰富树高林密，只是由于迁来的人口过多，加之人为采伐，导致了该岛日渐荒芜，形成了今天的模样。因此，专家推测当时的岛民很可能是用岛上的树木做滚杠，用一种棕叶纤维做绳子来搬运这些人造石像的。
可是，仍有许多关健疑ທ点无法解释：其一，专家们现在复活节岛附近海ร域的三座孤岛的崖顶，古人曾建有巨เ大的石人像。后来不知什么原因被人为的推进大海，只剩ທ下安放石像的基座。科学家们迷惑了，那么เ高的崖顶古人是如何安放石像的？要知道就是今天用直升飞机参与吊装也是十分困难的。其二，复活节岛现有石像八百余尊，许多尚未完工或被人推倒的石像散落各处。据此专家推测，在复活节岛后期，居留该岛的各部落之间为ฦ争夺食物和领地生了战争，造成了复活节岛巨เ石文明的衰落。
也有专家提出相反的意见，他们说复活节岛曾生过火山喷，而且有许多证物或植被恰恰是在火山灰的泥土里现的，不能排除自然灾害毁掉了岛上的文明。因此他们又提出了一个极为大胆的假说，孤岛上的三座巨เ人石像产生的年代要比人们推测的公元4oo年久远的多，很有可能在海平面上升的（大洪水时期）年代，巨เ石人像便被人安放在那里，是海水帮助古人完成这项工作的。要弄清这个疑问，唯一的办法就是派专家潜入海底调查一下，或许会有意外的现……
巨石文明或巨石文化确实是人类至今无法破解的千古之谜，它的出现和消เ亡始终隐藏着一个诡异，而不可思议的现象．它如幽灵，会在人们无法预料é、无法猜测的地方突然出现，接着它又会在人不知鬼不觉的情况下突然消失。它又是魔鬼，会让同巨เ石文明有关的人与文明一块灭亡。今天的人们无法知道英国巨เ石阵，法国巨石群的建造者是谁？无法了解埃及金字塔、复活节岛巨เ石人像的来历。我们所知道的五丁力士，已๐披上神话的外衣离世而去。南美洲的玛雅人、印加人是我们尚知道的巨石文化传播者，可他们亦在公元9oo年神秘地消失了。尽管他们建了许多巨石城堡，尽管他们小心亦亦地不断ษ迁移，最终仍未逃脱毁灭的厄运。这里究竟暗藏了什么？难道不值得我们去研究破解吗？
人类的历史曾诞生了五大文明区，它们是古埃及、古巴๒比化、古印度、美洲文明及中国文明。我们可以看到前四个文明均与巨石文化有联系，唯独中国文明是建立在黄土与“秦”砖之上。前四个文明古国都存在历史文明的断带过程，留下了一个个难以解释的文化悬念，站在本国出现的巨石建筑面前，最权威的专家亦承认：这不是现今当地人祖先所为。建筑巨石的主人，是一个更为古老的民族。惟独中国文明自黄帝以来泱泱5๓ooo年，始终把根扎在黄土之上。这说明了什么เ？新的考古现证实：巨石文明先是由一群崇拜鸟与蛇的古人展起来的，而中国恰恰是鸟与蛇人的故乡（伏羲、少昊），可是，中国的文明却没有一处体现巨石文明的大型古建筑遗址，这又说明了什么？也许解释此类问题是很难的一件事情，神秘的三星堆会告诉我们吗……？
由于世界各地，及各大洲的古文明出现相同或相类似的文化现象，国外的考古界提出了一个新的考古学概念——“文明飞地”假说，也就是说，乙地出现了甲â地文明看似突变，实际上需要几十年或上百年的交流过程。国内的一些考古学者也用此观点解释三星堆文明的形成原因。但是他们都忽略๓了这样一个事实，任何文明都是由人来传播的。乙地出现了甲地文明，实质上是甲地人把文明带到了乙地，是古人“迁移”的结果。问题是：古人（比如伏羲人）为什么要离开自己熟悉的家园，非要“漂泊”到一个陌生的异地去？他们是处于一种什么样的原因和动机？
在没有解释这一问题之前，让我们用“文明飞地”这一考古新า观点去重新解读古埃及金字塔吧—