释迦牟尼佛告诉诸比丘说“那时的国王就是我的前身那时的那位仙人就是今天的提婆达多。具足了不与声闻、缘觉、菩萨共有的十八种不共之法具足了无量的；具足了布施、爱语、利行、同事等四种á；所以我现在不再有任何怀疑ທ了我将安住于佛道用种种善巧法门来佛的侍者护持佛的一切；具足了十种智力和四种无畏；具足了大慈、大悲、大喜、大舍等四无量心；正是因为提婆达多这位良师益友才使我具足了六波罗蜜之法。”
“诸位比丘你们仔细听着佛弟子所行之道是微妙而不可思意的因为ฦ他善于学习佛的方便智慧。当他知道众生喜欢小乘๖法而畏惧大乘法时作为大乘。每棵树下均有一狮子宝座座高五百由á旬不但高大雄伟而且全装ณ饰着各种各样的珍宝显得十分华丽ษ。这些国土之中也没有大海、江河、石山、大石山、铁围山、大铁围山、须弥山等各种高山峻岭所有国土均连成一片相通无阻成为一个ฐ完整的佛国大地极其平坦极其规正。众宝交络的露幔覆盖在这无边无垠的大地上。除此之ใ外到处还悬挂着各种宝幡和宝盖燃烧着各种巨เ大的宝香还有天神们所散的宝花更是铺天盖地非常美丽壮观。
这时释迦牟尼佛欲重宣其义便诵偈道
“世尊啊您是世间最稀有难得的圣者您让我想起了过去无量无数佛的一切法藏这些法与我今天听到的法是一样的。具足了三十二种殊妙身相和八十种非凡的细微特征身体可以放出一种最殊胜的紫磨金色。
这时释迦牟尼佛见大千世界已坐满诸佛而许多分身佛依然无座可坐于是为ฦ了全部ຖ容纳所有的分身佛释。树高五百由á旬ຒ枝叶和花果依次严饰美观大方แ。他们自称是小乘๖声闻离佛道相去甚远通过这种权巧之策而度脱了无量无数的众生使他们都成就了出世离苦之道。虽然这些乐小法的人总是想懈怠不前中途退缩但这些弟子们仍殷勤教诲使他们再接再厉逐渐趋向于佛之道。他们在众生面前故意表现出有贪欲、·恚、愚痴等三毒以及其它各种邪知谬见但实际上他们却毫不染着而是通过这种方便之法深入群生随类教化因机说法引导众。这种弟子内秘菩萨之ใ行外观声闻之ใ相他们看起来像个ฐ小乘声闻弟子清心寡欲厌离生死世间但他们内心却志向远大信念坚定他们以自己้的实际行动站庄严佛国净化佛土。我的弟子通过这种方便之ใ法教化众生的种种现化事迹我今天如果全都说出来的话众生一听心中就会产生疑惑。
“世尊啊您是无与伦比的大圣雄您以百种福德自我庄严相貌殊妙威仪无缺您所得到เ的智慧是至高无上的。现在就请佛分别ี开示令我们也得到这种无上的智慧。愿佛为ฦ世间一切众生说出微妙之法使我。如果我们能够证得佛果其它一切六道众生也就同样证得佛果。世尊您知道众生内心深处所想念的是什么您也知道众生所行之道您还知道众生智慧力的大小以及他们的欲望、乐趣、所修之福和前世所行之ใ业。世尊啊您对众生的一切都了如指掌现在就请您为我们转无上之妙法轮吧”
这时世尊欲重宣其言便说偈道
“如来佛认为一切众生普皆平等所以没有任何爱此憎彼之ใ心。我没有任何贪着所以也没有任何障碍我恒久不息地为ฦ一切众生平等无别地讲经说法。我对一人这样说我对众人也这样说。除说法之外我再无别ี的事情所以无论是来是去是坐是立我始终不知疲倦不厌其烦地讲经说法以满足世间一切众生的需要。就好像天雨普润大地万物一样我讲经说法也是平等无别地针ฤ对所有众生的无论贵贱和上下无论持者还是毁戒者无论威仪具足还是不具足者无论持正确见解者还是持谬误见解者无论聪明伶俐者还是愚钝无知者我都平等无别ี地施予他们佛法之雨而没有一丝懈怠和疲倦。