14．近代总体是进一步向能力论过渡。因为这样的结构反而不利安定生产。弱肉强食。人人承担兵役可以防止别人来掠夺自己的生产成果。
刚刚突然想到的……
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这是一个很大的问题,假如你有看到我写的立宪问题的那帖ຆ应该知道我是持否定态度的除了朋友说的军队(实力)问题以外,ไ我上次还说了,ไ西方的宪政也仅仅是英国很偶然的实验出来的欧洲大陆都失败明朝就更不可能了
要知道,西方天主ว教的影响力,和上帝ຓ法律不可违反的观念深入民心这些都是宪政的基础(第一部宪法就是以上帝作见证,以上帝名义แ誓言约定的)同期中国,没有这种宗教势力
我的前贴里,也已经说了,商是血统论占主ว流的至于中国古代为什么会形成呢
我的观点是,从部落过度到家国体制时带来的部落时代,下层的奴隶,ไ都是从别的部落俘虏来的既然没有和本部落有血缘关系,ไ那ว么这些人的孩子,也是一样的成为ฦ奴隶,这就是下层社ุ会血统划分的来源上层,部落的领导班子,形成初期,应该还是由部ຖ落里有能力有智慧的人出任的可是一旦部落群体形成领ๆ导人领导人无可避免的会有一些特权(吃的好,穿的好)虽然这些特权是建立于领ๆ导人能为ฦ社群带来更大的利益的可是人不免有私心再加上,领导人的子女,比一般别的部落人更能接触到部落管理知识,儿子学父亲总是快的渐渐的父传子,子传孙,领导人的世袭形成这就是我认为ฦ,人类一开始在上层形成贵族制,下层形成奴隶制的原因
假如要我们相信传说那ว么上古时代,有一段时期是能力论的(เ部落首领以能力让部落成员推举),可是,禹杀防风,传位给启,就是中ณ国贵族血统制的开始
既然口罩兄先问起,那么我就说说我对社会结构的一些看法吧
从人类开始文明以来人就明白人与人之间的组织生活不能像原始人那样毫无规则。民国开始。不过事情涉及本。。。虽然表面上看来每个人都自由行驶。但是结果却是人人什么都得不到。
所以人和人之ใ间组成社会大家就要把自己的自由弱肉强食的本性（我称之为私权力）交出一部份给大家给共同体制定规则法律维持治安（我称之为公权力）。这大家来遵守规则（牺牲私权听命公权）的结果确是社会效率大增人人得益。比如公田制那么เ万一你遇大水什么的那么เ公田里的粮食可以救你一命。
像这种后期出现的代表工商势力的党派不知会不会。。打个。。。。。
人类社会的组织问题。（就是社会科学政治学）所需要研究的不外乎是三个ฐ课题。交的少形不成有？
1．公权力交多少。维持不了规则次序保护不了组织内成员的安全产业事情议而不决。交的多可能ม会打击组织内成员生产的积极性。管理起来也容易出错。
2．交给怎么样的人怎么交？部落时代人少人人都互相了解所以一般大家都会把权力交给共认的智者能ม者。后来组织复杂了人多了各种各样的交法就都出来了。有按血统交的有按能力交的。但是在交给谁的态度上东西方都是希望交给有能力的人。要是交给庸才那就浪费了公权力了形不成组织成员利益最大化。
3๑．如何防止掌握公权力的人滥用公权力？本来组织成员交出部分私权力形成公权力是为了让公权力服务自己维持自己的利益。可是公权力一旦ຆ合成是强大的对于个人来说是无法单独抗拒公权力的。万一掌握公权力的人受权力腐朽不用公权力来服务大众（如国防治安防灾）而是让公权力服务自己更进一步侵害大众的利益时。（如好大喜功荒淫无道营造宫殿）。怎么办如何保障掌握公权力的人正确使用公权力。