“太祖皇帝在宫门立了一面三尺高的铁碑，老羞成怒之ใ余，说昨天有位小宦官下棋把皇上下é。对于地方แ土司多，朱棣无意中ณ听到两ä名宫女在悄悄谈论，但干政后如何处理却未曾说明。铸有太祖皇帝ຓ，想的却也大致不差。
1403๑年4月15日，无论如何都输不了了。慢慢的，朱棣竟然品尝到了独孤求败的那ว种寂寞心态。
朱棣失笑。这个ฐ骞义确实有才干，”
过了几天，朱棣随便找了个岔。结果后来再找&#x，明成祖命行人注2杨渤等前往安南，调查胡汉苍奏章真伪与安南民意。与安南国内之耆老&#x，杨渤等人受胡氏重贿。当时明成祖对胡汉苍的惟命是从也十分满意，遂于1้1月命礼部ຖ郎中ณ夏止善等人赍诏前往，诏书中并告诫胡汉苍，册封胡汉苍为ฦ：“作善降祥，厥显有道，事大恤下，往馨乃诚。”
皇后紧ู闭着眼睛，“嗯”了一声。朱棣嘿然一笑，解开她胸前的束缚，一双挺秀的立即弹了出来。接着，朱棣把脸埋进去，深深地呼吸着那沁人的，然后心满意足地将一粒葡萄含入口中ณ贪婪地吮吸起来。
对于前者，建文皇帝ຓ的本意应该是精简官僚机构。然而朱棣来自于四十多个百姓就要供养一名公务员的年代，因此并不迫切地觉得这个ฐ年代的官僚机构需要精简——官少一点百姓的负担轻了固然是好，但过犹不及：1371年地方แ官员总数仅有54๒8๖8名，后来好不容易慢慢增加了一些，建文皇帝ຓ却又精简官僚机构，即便加上吏员，最大的县也不会超过30่个有薪俸的位置。用后世的眼光看，一个ฐ大县也不超过3๑0名公务员，这样如何能ม将统治深入到เ社会基层？
黄观木着脸望着大海，回忆着《移民纪要》里的相关知识。
幸运的是，黄观臆想中ณ的恐怖事情并没有发生。围着黄观绕了几圈后，朱棣什么话也没说，只是挥挥手示ิ意侍卫将他带了下去。
“一个ฐ国家若无强大的武力，象南宋那样，即便国家财政状况良好，也终究会被北方แ蛮族替代；但一个ฐ国家若无文治，譬如说秦、元两朝，其国祚亦不长远。唯有文治武功并重，才能ม使得国家更具活力，传承时间更久。你刚才也说过当今皇上圣明，他自然会尽量平衡武将文臣之间的地位。”
那伙计只是低眉顺眼地陪着不是，却怎么也不肯答应给客人开房的要求。
洪武年间有段时期官员被杀的太多，没有人干活了，太祖无奈之ใ下只得创造了这样一个戴死罪、徒流罪办事的制ๆ度。也就是说，官员被判了死刑、流放或有期徒刑后，先别忙着执行，而是待在工ื作岗位上继续办事，直到有接任者为ฦ止。
“情愿。怎么เ不情愿？官府给钱。钱还不少呢。”
这时小猴子又向众人说道：“我老远就看出老先生必定是个读书人。我们这些准备参加移民地。全都大字不识。一开始小人想着。秀才可以免缴十亩基本田赋。而且官府又每个月按时拔付一定地钱粮。不会因为ฦ生计所迫地缘故而参加移民。因此小人便误以为先生是来县衙撞秋风地……”
不可能比得上锦衣卫有什么เ关系？无论如何。他王钝ๅ仍然是一名实权部门地尚书！
贵族爵位依次为：一等公爵岁禄700贯、二等公爵岁禄6๔85石、三等公爵岁禄660่贯、一等侯爵岁禄6๔10贯、二等侯爵岁禄585๓贯、三等侯爵岁禄5๓60贯、一等伯爵岁禄5๓1้0贯、二等伯爵岁禄48๖5贯、三等伯爵岁禄4๒60่贯、一等子爵岁禄4๒10贯、二等子爵岁禄3๑8๖5贯、三等子爵岁禄360่贯、一等男爵岁禄3๑10贯、二等男ç爵岁禄28๖5贯、三等男ç爵岁禄2๐6๔0贯、轻车都尉岁禄2๐1้0่贯、骑都尉岁禄110่贯、云骑尉岁禄85๓贯、恩骑尉岁禄4๒5๓贯。
朱棣并非战争狂。可这个ฐ时代海外潜在地殖民地和广袤地西伯利亚象是罗裳半解地美女正等着人去征服。朱棣哪里挡得住这种诱惑？！如果士兵和移民更加强壮。显然对外扩张会更容易些。
要说呢。“人耕十亩”是这个ฐ时代江南普通农户经营规模地一个ฐ大概ฐ估计。也就是说。一个ฐ拥有十亩地左ุ右地农户家庭也就是一般意义แ上地自耕农了。仅从这个ฐ角度考虑。将累็进制ๆ税率地基准定为ฦ十亩倒也并非不行。可是如果真地将累็进制ๆ税率地基准定为ฦ十亩。那却有违朱棣地初衷。
没谈及将陪审团制ๆ度引入地方แ。并不是朱棣忘了。而是他本来就没打算这么เ做。
政治地精髓在于妥协。
“不过。朕虽然不会吝啬对有功之臣地赏赐。却并不打算依靠增加赏赐地形式来增加官员地收入。记得洪武元年太祖诏中书省：‘自今除府州ะ县官。赐银十二两。布六疋ຑ’。其用意是使其到เ任时能ม奉公守法。不致敲榨่人民。这些赏赐。被称之ใ为ฦ‘养廉’。后来这种养廉制度因为ฦ各种各样地原因逐渐消เ失了。然而在朕看来。这种养廉制度很有必要恢复。所以。朕准备专门拔出一百万贯作为养廉之ใ用。”
大概正等着这句话吧。朱棣地话音未落夏元吉便站了出来。
这边得意洋洋地笑了。那ว边却生气地转过了头。
朱棣没有说话。只是无意识地敲击着桌面。方孝孺听着那ว断断续续叩击桌面地声音。简直就象听见追魂钟一样。短短地几分钟时间竟然已๐经是冷汗淋漓。
朱文圭拍死蟋蟀之ใ后，高高兴兴地站起身，伊伊呀呀地欢呼着转圈圈起来。眼见“敌人”如此卑鄙，朱瞻基小脸气得通红。他毫不犹豫地跑到朱文圭面前将之用力一推……“英雄泪满襟”的情形自然不可能ม出现，“小孩泪满襟”却成了不可否认的现实。
谈判不成。于是接着打。
几个人还没走到门口，那边守门的早已看见，厉声喝道：“什么人？站住！”
见鬼了，内官监太监马三保注1้怎么也在这儿？道衍是个ฐ和尚，来这里虽说奇怪，但说破天也只是不守清规戒律。总的来说，道衍如果真是来这里寻欢作乐，张辅还是能够理解的。可马三保来这里干什么？！
朱棣说道：“具体的细则由á你和维喆商量，朕只说三条大概ฐ思路。”
“臣何德何能，劳圣上如此挂心……”说到这里，夏元吉想起昨天皇上说自己才器在户部无人能及，要给自己加重担，又将役法改革的思路预先告诉自己้，并且还给了自己密匣上奏的权力，最后又思及皇帝对自己如此关心重视，于是哽咽得语不成声。因担心自己君前失仪，夏元吉赶紧垂下头，颤抖着拿起一块点心塞进嘴里，以免哭出声来。
听到เ这个声音，杨士奇赶紧ู离座。待朱棣不紧ู不慢地走到书桌后的椅子上坐下后，杨士奇和夏元吉一同朝朱棣叩首。
朱棣没有继续说话，因为此刻๑他正陷入在对转生前一个ฐ片段的回忆中ณ。
显然，改世袭罔替为减等继承是一项极有远见的措施。而皇上之所以要拐弯没角让周王等人提出这件事，大约是因为此举毕竟违背祖宗成法，担心会对自己的名声有碍吧。
朱棣坐上龙椅，示ิ意太监将那ว些东西递过来。看到เ新钱样子时，朱棣若有所思地瞟了一眼随堂太监黄俨，结果黄俨立即轻声说道：“万岁，宝钞铜版和制ๆ钞样纸也造好了，您现在要看吗？”
朱棣瞟了朱穗一眼，迅速将目光移开。因为，朱棣不想让朱穗看到自己眼中ณ的厌恶。
暴昭一窒，厉声反驳：“这如何能算事二主？”
“你自己不怕死也就罢了，难道不怕朕诛你九族？”
这，就是一个ฐ最最明显的反例－－－－中ณ国历代，从来没有过这种情况出现，即建国10่0多年后，军队的战斗力不但不降低反而日益提升的。哪怕是伟大的汉帝国。
可以说，达芬奇的研究基本上涉แ及了自然科学的每个部ຖ门，他的思想和才能深入到เ人类知识的各个ฐ领域。他是世界上少有的全面发展的学者。但是，达芬奇的大多数著作和手稿都没有发表，直到他逝世后多年才被世人所发现。科学史家丹ล皮尔这样评论达芬奇：“如果他当初ม发表他的著作的话，科学本来一定会一下就跳到一百年以后的局面。”——朱棣甚至知道达芬奇为什么เ没有发表自己้的著作——处于当时那ว种社ุ会大环境下，领先社ุ会半步能够获得巨大的成功和声望，但是领ๆ先社会一整步则会被当成精神病甚至被宗教裁é判所给活活烧死。
此外，朱棣还犹豫着是否应该打开一个ฐ潘多拉魔盒，即以宗教的手段来促进民族融合。广义的犹太民族是指信奉犹太教的不同肤色、不同语言的各族人，在朱棣看来，汉族其实也是信奉中ณ华文明的多民族融合体。因此，朱棣相信通过宗教的手段能ม够更加促进中华民族的融合。
朱棣之所以犹豫，是因为ฦ他觉得宗教的力量是一柄双刃剑。
宗教利用得好自然好。比如说伊斯ั兰教扩张的过程中，征服者向非穆斯ั林征收的赋税比向穆斯ั林征收的高。除此之外，非穆斯ั林其实并未受到เ干扰，也没有被迫改变信仰。事实上，皈依伊斯ั兰教反而极不受征服者的欢迎——因为这意味着降低税收。然而即便是这种不欢迎的态度，皈依伊斯ั兰教的非阿拉伯人却越来越多，若干年后，在“新月旗”注2๐飘扬的土地上，大多数人都皈依了伊斯ั兰教。利ำ用同样的手段，便可以迫使那ว些因为宗教信仰而与汉人无法融合的少数民族迅速融入到中华民族之中。
朱棣不担心使用这种手段会背上“宗教迫害、宗教歧视”的恶名，因为伊斯ั兰教也是这么做的，在后世却获得了“温和”的评价。他所担心的是：如果朝廷所扶持的宗教最终获得了垄断地位，那ว么它会不会对皇权形成威胁——龙虎山天师教固然历代都由朝廷册封，并且从来不曾闹出过什么เ大乱ກ子，但朱棣准备扶持的宗教其影响力比天师教可要大得多，万一闹出点事来，那可就不是小乱子。
其实，朱棣也觉得这种担忧有些过头。因为ฦ，他准备扶持的是一种本质为祖宗崇拜的多神教宗教。这种性质的宗教，就算是放在西方แ也掀不起什么เ风浪ฐ来。可受迫害妄想症是皇帝特有的职业病，干这份职业除非是傻子，否则不可能免疫。
一方面朱棣对是否利用宗教力量来加强民族凝聚力还没做出最终决定，另一方面此刻他的心情很郁๗闷，懒得多说话，所以草草讲了几句后便打算回宫。
然而当朱棣正准备告辞时，钱成说出一段话，打消了他回宫的念头。
注1：当时鞑官的收入丰厚而又悠游无事，因而有的汉人反“冒鞑靼名以避政事”。此外，给鞑官的俸禄过高，以致供鞑官一人之禄可瞻京官十七员半。
注2：新月旗是伊斯兰政权的象征。