第五节诞生习俗
三、厚爱子女，经历了神和社会偏见的重重阻挠和&#：反映出拉祜族青年男女为追求自由á幸福的爱婚姻观。古往今来的旧ງ事都通，美丽神奇，
具有代表性的是《雅普乃ี普》《金鱼姑娘》《铜铃的故，善待上门女婿
女家族长的权力职责是，流传于澜沧拉â，为ฦ寻找新的生存之地。
这是拉祜族传统诗歌的另一大主题，它虽有浓厚的神话色彩，但旨在追宗觅祖，民族的祖先从何而来？故地在何方แ？这些爱故事曲折动人。最终结为美满姻ี缘，热讴歌了拉祜族人民，开始了由á北向南的迁徙，经过千辛万苦，流徙缅甸è、泰，跋山涉แ水进入云南，全诗0่行。另一部流传于耿马、孟连傣族拉祜族佤族自治县、双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县一带拉祜族中ณ的迁徙史诗《古根》，一直唱到เ进入“牡缅密，则ท从厄萨开天辟地唱起，开临ภ沧。全诗约1้00่行，其中ณ部分唱段已表。迁徙，是拉祜族社会展中ณ一段重要而又漫长的经历，在民族文化心理上留下了深刻的印记。因此，除在上述以迁徙为ฦ主题的诗歌中ณ集中ณ表现之ใ外，它还成段成章地存留แ在某些祭祀型诗歌之中ณ，反映着生与死、古与今之ใ间的各种观念，并且把迁徙的艰辛，视为ฦ祖先传下来，后人责无旁贷，必须代代不忘的关乎ๆ民族生存繁衍由来的历史。
如果生的是女孩，则唱：
雅米代，雅米代，
快长，快大，快快成人，
做你阿妈的好帮手。
脚๐勤手快，
家里活计样样做；
砍柴下地，
还会纺纱织布做新衣。
祝福完毕，婴儿的降生礼ึ仪基本告一段落，接下来是处理胎盘。拉祜族习惯认定，包裹着小生命来到人世间的胎盘与小生命仍有着千丝万缕的联系，必须ี妥为ฦ保护，以防不测，株连婴儿安危。因此，常将胎盘埋放在家中门槛或母亲床下的坑中ณ，习惯上按照男ç左女右埋放。在婴儿成长过程中ณ，如果现孩子身上突然起了一些红斑á，人们立刻就会联想到เ，一定是有蚂蚁之ใ类叮咬、蛀蚀了埋放的婴儿胎盘。于是，立刻๑在埋放胎盘之ใ处，打一个洞，然后往洞中ณ浇灌开水，以此“烫死”蚂蚁，然后再封好洞孔。显然，这是一种原始巫ใ术的心理遗存。
以上生育成长过程中ณ所反映出来的种种文化心理和行为，遗留着拉祜族对人类自身生产的古朴认识，为ฦ此所形成的传统习惯和作风，其中的许多，对于生活在现代科技时代的今人来说，虽说不可思议，但它所提供的古老信息，却是不可忽视的。1
第六节取名习俗
根据拉祜族的传统习惯，婴儿的命名，被认为ฦ是关系到เ其成长的关键，人们很重视。一般是孩子出生后天或满“一龙”又称“一轮”，以1属相计算，1天为“一龙”即给孩子取名，但也有到เ满月后才给孩子取名的。一般请“磨八”巫师或村寨里的长者给孩子取名，也有家里的老人如爷爷奶奶、外公外婆们聚在一起，杀鸡看卦给孩子取个吉利名字的况。拉祜族的命名，通常以孩子的生日、生年属相名称以及出生时的时界ศ划分、月份来命名，有时也以孩子的长相如黑白、胖瘦和体质的强弱以及大人对孩子的愿望来命名，甚至用树木花草的名称来命名。此外，也有按排行来命名的。
拉祜族一般在男ç性名前冠以含勇武之ใ意的“扎”，如扎斯ั；女性名前冠以含亲昵之意的“娜”，如娜娃ใ，也常在男子名后加一个代表男ç性特征的“八”字，如长子叫“扎厄八”；女子名后加一个ฐ代表女性特征的“吗”字，如长女叫“娜厄吗”。因此，从拉祜族的人名中可以看出其性别ี特征并推知其年龄。拉祜族原先没有姓氏后借自汉姓，最初ม只有张、李两ä姓，后随着与汉族等民族交往的日益频繁，拉祜族的姓氏也不断ษ地在增加。目前拉祜族的姓氏，除张、李两姓之外，还有杨、石、罗、彭、蒋、普、钟็、姚â、自等姓。然而，由于拉祜族地区的大部ຖ分群众不懂汉语，因此，在拉祜族名字前冠上汉姓的仅限于一部ຖ分上过或正在上汉文学校的学生和现任国家干部ຖ职工的拉祜族，一般平民百姓的名字前还没有冠姓的习惯。
拉祜族取名主要有以下几种。
一、以孩子生日生年属相名称命名
拉祜族的属相，内容和次序与汉族的完全一致。其中ณ，有11้个是单音节词，只有“兔”拉祜语称为“妥拉”，是双音节词，在用做人名时简称为“妥”。拉祜族的人名均为两ä个音节，其中ณ，第一个ฐ音节是表示性别的，第二个ฐ音节才是表示ิ人名中ณ的专名，如下表：
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二、以孩子出生时的时界ศ划ฐ分命名
有的地区的拉祜族按一天中的时界ศ划分来给孩子命名，拉祜族将一天的时间相对地划ฐ分为ฦ天亮、日出、中午、傍晚和夜间五个ฐ时间段，根据这五个时间段来给孩子命名，如天亮时出生的孩子命名为“体”。拉祜语称天亮为ฦ“姆体”，“姆”是天，“体”是亮的意思，此时出生的男ç孩命名为ฦ“扎体”，女孩命名为ฦ“娜体”。在日出时出生的孩子命名为“朵”，拉祜语称日出为ฦ“姆妮朵”，“姆妮”是太阳，“朵”是出的意思，此时出生的男孩命名为ฦ“扎朵”，女孩命名为“娜朵”。中午出生的孩子命名为ฦ“海ร”或“午”，拉祜语的“海ร”是“旺”的意思，亦即阳光正盛，时值中午之ใ意。“午”很显然借自汉语的“晌午”一词，取其第二个ฐ音节。此时出生的男孩命名为“扎海ร”或者“扎午”，女孩命名为“娜海ร”或者“娜午”。傍晚时出生的孩子命名为“迫”或“勿”。傍晚一词在拉祜语的口语和古诗歌里的读音不同，口语里读做“姆迫拉”，古诗歌中ณ则读做“姆勿”。此时出生的男ç孩命名为ฦ“扎迫”或者“扎勿”，女孩命名为ฦ“娜迫”或者“娜勿”。在夜间出生的孩子命名为ฦ“克”，拉祜语将天黑至天明这段时间称为“打克”，“克”是深夜之意，此时出生的男ç孩便命名为ฦ“扎克”，女孩命名为ฦ“娜克”。