现在大行皇帝（指死去的宋真宗）的后事已经处理完毕，曹操又略胜一筹，曹操、刘备、孙权都能。自命清高，战乱ກ纷争。我当适当照顾ุ他们，你们可以把自己。自乐其乐，甘与草木同朽&#，形成了谋士如云、战将如林的局面，留下了许多用人佳话。
显然，严光是巢ิ父、许由á一类的隐士。这类人一生修身洁行，”
三国时&，他广招天，知人善任。刘秀当时已贵为ฦ天子，如此屈驾以待严光，更重要的是说明其思贤若，不仅显示ิ其不忘故旧ງ。而刘秀能完成汉室中ณ兴大业，是跟他尊贤敬贤分不开的。“从今以后：
阳虎&#，我发誓再也不培养人了。”赵简子问：“这是为ฦ什么呢？”
只值五张羊皮的人才
同时，有作为ฦ的帝王更加重视年轻官吏的选拔任用。这样的例子更多。最著名应该算“甘罗十二拜上卿”的故事了。战国秦庄襄王时期，秦燕两国想联合起来对付赵国。燕国派太子到เ秦国为人质，秦国想派张唐去燕国为国相。张唐因去燕国路过赵国不敢去，国相吕不韦几次上门去请，张唐坚决推辞不去。正在吕不韦毫无办法的时候，年仅1้2岁的甘罗出面说动了张唐同意去燕国为相。后来，甘罗又说动赵国割5城给了秦国。不久ื赵国又攻取燕国30城，赵国要19城，又送给秦国11้城。就凭一个1้2岁小孩子的一张嘴，秦国白得16城。这都是秦王没有因为甘罗年纪小就弃之ใ不用，敢于大胆起用年轻人的结果。
意外的是，朝臣们一致反对，认为ฦ刘盈被立为ฦ太子已๐经8๖年，名位早ຉ就确定，而且为人仁厚，宽怀待人，如果无罪坐废，而以个人的私宠另立如意，则ท必将大失人心，动摇根本。大臣反对的奏章纷呈沓来。刘邦宠爱戚夫人，无意改变废立的决心。太子的废立便在刘邦、戚夫人、如意和吕后、刘盈、朝臣之间相持，呈对峙状态。
刘ถ备急着问卧龙、凤雏是谁，司马徽告诉他：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。
胥臣见殿上殿下一片摇头唏嘘，就正色说：“父亲有罪，儿子就不能起用么？大禹的父亲鲧有罪，舜帝惩罚了他，但是舜帝还是起用了他的儿子，治水不是获得了成功吗？岂能因为ฦ父亲获罪的缘故而埋没了人才，贻误了国家大业呢？”
汉武帝被董仲舒的君权神授、天下一统的宏大理论所振奋，决定要以儒家学说治国，于是“罢黜百家，独尊儒术”就成为汉朝推行新政的指导思想。
燕昭王用黄金台求才
只看表面的赵孝成王
然而，即便是mba的硕士毕业生或是拥有几十年经验的大企业的cນeo，也不见得就真正能做到这点。
刘邦出身于普通百姓，毫无政治背景，势单力孤，可就是因为ฦ他善于识人用人，起用了张良、韩信、萧何等一批文武人才，最后夺取了天下，建立了汉朝400่年基业。其实，从相反的一面看，也可以看出人才的重要性。出身于贵族官宦之家的项羽，靠山坚固，势力雄厚，但可惜他不会用人，最后只好演出了一场《霸王别ี姬》的悲剧。
管仲病危时，桓公曾问之“群臣谁可相者？”管仲没有正面回答。桓公问易牙怎么样？
管仲说：“杀子以适君，非人情，不可。”意谓人情莫过于爱子之情，易牙杀儿子做肉羹以取宠，这种人是靠不住的。
桓公又问开方แ如何？管仲说：“背亲以适君，非人情，难近。”意谓人情莫大于父母之ใ情，开方แ以卫国公子的身份来齐国，父母过世也不回国奔丧，这种人是不会忠诚的。
桓公再问竖刁怎么样？管仲说：“自宫以适君，非人情，难亲。”意谓人情莫过于爱己之情，竖刁自阉以求宠，这种人并不是出自忠心。
管仲对这三位近臣作了揭露，认为他们的所作所为不近人情，而是另有所图，不可委以重任。
管仲死后，齐桓公年事已高，又多内宠，身体难支，于是朝中大权便旁้落易牙、竖刁这些人手中。公元前643年，桓公终于一病不起，易牙、竖刁遂趁发动宫廷政变，把桓公囚于宫中ณ。他们先是假传圣旨，不准桓公诸子和大臣入宫探病，继又断ษ了桓公的饮食。只有一宫女晏娥从洞中爬入前来侍奉。
桓公问她，自己饥渴交加，怎么เ无人送水送饭。晏娥告诉他，易牙、竖刁在外作乱，封锁了宫廷已经很久ื了。桓公至此才醒悟，慨叹道：“寡人死后有何面目见管仲于九泉呀！”言罢含恨而死，晏娥也撞堂柱而亡。
桓公被饿死以后，易牙、竖刁秘不发表，并对聚集宫门口的朝廷官员下毒手，顿时血肉横飞，尸横遍地。接着长公子无诡即立，其他诸公子亦各自拥兵对抗，争相占据了左宫、右宫及其他重要据点，刀光剑影，使整个齐国都城成了一座人间地狱。而桓公的尸体却一直在床上停了67天，无人理睬，尸蛆爬出宫门之外，臭气熏天，惨不忍睹。
第二年三月，宋襄公以支持太子昭复国名义แ，联合其他诸侯军兵伐齐。易牙、竖刁
等乱党贼子或被杀，或潜逃。于是太子昭继位为ฦ公，这是历史上的齐孝公。然而齐国在经历这场动乱之后，国力已远非桓公为霸主时可比。
伯乐荐人
伯乐่是春秋战国时期秦国有名的相马能手，他的相马技能是天下有名的。
在伯乐暮年之时，有一回秦国国君秦穆公召见他时问他说：“您的年纪也很大了啊！在您的后辈人中有谁能够继承您寻找千里马呢？”
伯乐่回答道：“对于一般的良马，它的特征很明显，是可以从其外表上、筋骨上观察得出来。而那天下难得的千里马呀，看起来它与一般的好马差ๆ不多，论其特征，也是很难捉摸，好像是若有若无，若隐若现。不过，千里马奔跑起来，又轻又快，刹那间从你眼前一闪而过，不一会儿远驰得无影无踪，让人看不到เ飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。我的儿子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能ม意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断ษ，他们是无法掌握的。不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中ณ，有一个ฐ名叫九方皋的人，他的相马技术很高，的确不比我低，请大王召见他吧。”
秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。
九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我好不容易为大王您寻找到了一匹千里马。不过，那匹千里马眼下正在沙丘那ว个地方。”
秦穆公问：“那匹马是什么样的马呢？”
九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。”
秦穆公于是派人去取，却是一匹黑色的公马。这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“你该怎么说呢？太不中用啊！
你推荐的人连马的毛色与公母都分辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”
伯乐这时长叹一声说道：“竟然达到了这样的地步啊！其实，这正是他所以超过我千万倍的地方。九方แ皋相马注重的是马的内在素า质，这说明他深得相马的精妙之处，而忘了其他的地方，明察马的内部而忽略了马的外表；只注意观察它应该观察的，而不去观察它不需要观察的！只看到เ他应该看的，而漏掉了他不需看的。像他这样的相马，包含了比相马本身价值更高的东西。”秦穆公听罢，有所醒悟。等到把那匹马从沙丘那地方牵到秦穆公和伯乐่面前时，大家一看，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。
这篇故事启发我们：看问题时要有所舍弃才有所专注，同时要将获得的感性材料去伪存真，去粗取精，这样才能ม把握住事物的本质。知人善任也是一样的道理，只有知道了人才的真正价值，才能发挥出人才的作用。
刘邦如何得天下
领导者要想成功，就要做到知人善任，用人所长，因为用人的目的就是要他出色地完成任务。所以，领导者要善任就决不能ม依人论人，而必须ี依事论才，按需任才。领导者在任人之前，首先应根据所需完成的任务的性质、责任、权限及去完成这项任务的人员所必须具备的基本条件等因素，认真加以分析，提出明确的要求。然后，根据下属的特点长处，分别加以任用。
刘邦ะ称帝后，与大臣讨论自己夺取天下的原因时，他总结道：“夫运筹帷幄之中ณ，决胜于千里之ใ外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰，吾能用之ใ，此吾所以取天下也。”（《资治通鉴卷十一汉纪三》）
刘邦把取得天下的原因归之自己้善于用人，可谓一语中的。
刘邦知人善任，使得他守有贤相，谋有良臣，战有猛将，最终“以布衣提三尺剑取天下”。
刘邦对人的看法，也总是一分为二并看主ว流，既看到เ一个人的长处，也深知其弱点。在他临ภ终时安排后事和吕后的谈话中ณ足以证明。吕后问道：“陛下百岁后，萧相国若死，何人可代？”高祖道：“莫若曹参”。吕后道：“参年已将老，此后当属何人？”高祖曰：“王陵可用，但陵愚直，不能独任，需用陈平为助。平知识有余，厚重不足，不可独任。周勃朴实少文，但欲安刘氏，非勃不可，就用为ฦ太尉便了”。事实证明，刘ถ邦的分析和任用是完全正确的。刘邦临终前和诸将臣的“白马之监”，显然是看出吕后有篡权的“心。
结果刘ถ邦死后，吕氏要篡朝，陈平、周勃一举诛吕，扶刘邦儿子汉文帝刘恒继续刘邦ะ所创大汉基业。另外在封其侄刘濞时，刘邦却看出了刘ถ濞的“反骨”，告诫他曰：“将来东南方有反乱之ใ事发生，莫非你刘濞，望你勿反刘ถ氏天下。”事实证明，后来真在东方发生了以吴王刘濞为首的七国之乱。
和刘邦用人完全相反的是项羽，他是“其任爱非诸项，即妻之昆弟”，致使“天下畔之，贤才怨之，而莫之用”。所以，连部下的能人如陈平、韩信、彭越、叔孙通等，皆陆续投奔刘邦ะ。
刘邦评价项ำ羽说：“项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。”（《资治通鉴卷十一汉纪三》）范增是项羽的军师
，称为亚父，深有谋略，项羽听从范增时，每每成功。但项羽“意忌信谗”，十分猜疑，陈平抓住他这一弱点挑拨了项ำ羽与范增的关系。范增曾建议项羽在“鸿门宴”上杀掉刘邦，项羽不听，放虎归山，使鸿门宴之ใ谋落空。后范增又力劝项羽趁刘邦ะ受伤攻下荥阳，项羽又不听，并怀疑他与刘ถ邦勾结。范增一怒之下离开项羽，背生疽疮而死。项羽既失了陈平、韩信等人，又失去了范增，成了孤家寡人，灭亡的下场是难以避免的。但项ำ羽对此至死不悟，自刎之前还大叫：“此天之亡我，非战之罪也！”（《史记项羽本纪》）
可见知人善任是用人最基本的技巧。
诸葛亮与孙权的用人之术
任用人才，首先要根据其专长，知农的为ฦ农官，知工的为ฦ工官。“其德厚而才高者以为之长，德薄而才下者以为之佐属。”孙权有识人之ใ明，即使酒意朦胧之时，仍不减分毫。据《资治通鉴卷七十二魏纪四》记载，蜀人费出使吴国，孙权酒后吐真言，对费韦说道：“贵国杨仪、魏延，不过是两个ฐ小人，即使对蜀国曾有过鸡鸣狗盗之德，也不该委以重任。贵国一旦ຆ没有了诸葛亮，两ä人必定会生出祸ຖ乱来。诸君太不晓事，不知早加防范，那时不仅贵国深受其害，怕也要连累็孙某不轻。”——这是惊人的预言，由á于后事完全如孙权所料，孙权的善于识人知人，由此可见一斑。
马谡是《失街亭》中ณ的主角。马谡字幼常，以荆州从事的身份跟随先主入蜀，历任绵竹（今四川德阳）、成都县令，越（今四川西昌）太守。他才识过人，喜好纵论军事，见识非凡。诸葛亮找他商量打仗的事来，他就谈个ฐ没完，也出过一些好主意。因此诸葛亮很信任他。
刘备在世的时候，就已经看出马谡不大踏实。他在生前特地叮嘱诸葛亮，说：“马谡这个人言过其实，不能派他干大事，还得好好考察一下。”但是诸葛亮不以为然，依旧觉得马谡才识过人，是个难得的人才，并委马谡为参军。每次找他来谈论问题，总是通宵达旦ຆ。马谡作为参军可以说是非常出色的，却不是独当一面的将才。建兴六年（公元2๐28๖年），诸葛亮出兵祁山，讨伐魏国。有一天在祁山寨中，听探马报说司马懿出关，已到新城。