原来这个头须就是在他最危难的时候卷走东西的那个人。有人提出部队里有，在评议军功时。财东则将资本、人事全权委托，召开庆功会进行表彰军功。晋文公都ฑ，每当提起头须。一切经营活动并不干&#x，日常盈亏平时也不过问。这就要求领导者拥有高效真实的反馈系统，以便及时掌握信息。
领导者在授权的同时，必须进行有效的指导和控制。
一旦选中ณ聘用，
有一次李渊因为打了胜仗，
要运筹帷幄，就要随时掌握授权后的任â，让其大胆放手经营，静候年终决算报告，若遇年终结算时亏赔。颇似“将在外君命有，只要不是人为失职或能力欠缺造成，财东不仅不责怪经理失职，立即补足资金，反而多加慰勉，令其重整旗鼓，以期来年扭亏为盈。
董宣说：“先别打我，让我说完了话，我情愿死。”汉光武帝ຓ故意怒气冲冲地说：“你还有什么话可说的。”董宣说：“陛下是一个中ณ兴的皇帝，应该注重法令。现在陛下让公主放纵奴仆杀人，还能治理天下吗？用不着打，我自杀就是了。”说罢，他挺起头就向柱子撞去。
景公听了弦章的话，认为弦章的话很有道理，就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。
作为领ๆ导者，应当明白这样一个道理：只注意用人，而忽略๓培养人才的行为，无异于竭泽而渔。教育培训不足，将会直接导致后继无人。
乐毅十分感激燕昭王，但宁死也不肯接受封王的命令。这样一来，乐毅的威แ信反而更高了。
大学士明珠赞成施琅的意见，认为“若以一人领ๆ兵进剿，可得行其志，两人同往则ท未免彼此掣肘”，主张“着施琅一人进兵似乎ๆ可行”。有明珠的附和，康熙帝立即表示同意明珠意见，下令“施琅相机自行进剿”。康熙ກ批准“专征”之后，施ๅ琅大受鼓舞。
经过东郭牙的提议，齐桓公最后任命君朋为治理朝廷内部ຖ事务的大臣，任命管仲专门治理朝廷外部事务。让他们两人互相牵制，以便于他的统治。
对待不同的下属要区别对待，充分发挥他们的优势。
这个ฐ故事告诉我们，对不同性格、不同能力的人，要区别ี对待，这样才能充分发挥他们的优势。
次年，田忌采用孙膑的“减灶之ใ计”，制ๆ造齐军不断减员的假象以迷惑敌人。果不其然，庞涓催促魏军日夜兼程追击诈退的齐军。
东汉末年的三国，是一个ฐ大动荡的时代。以曹操、刘ถ备、孙权为ฦ代表的魏、蜀、吴三家，为争夺全国的统治权，展开了一场又一场生死搏斗。“若建非常之ใ功，必待非常之人”。三国的创立者，都知道人才对他们功业的极端重要。他们在争夺人才中争天下，在争夺天下中ณ争人才。因此从一定意义上说，三国的纵横捭阖、军事较量，是一场争夺人才的大战。“盛衰之理，虽；天命，岂非人事哉！”“吾任天下之智力，以道御之ใ，无所不可。”（《三国志武帝纪》）
弟子们争相回答说：“我们都能大声喊。”说着还用眼斜瞟着那ว个前来求见的人，显出一种不屑的眼神。
在官吏考核上最严å厉的要属战国时期的齐威王了，齐威แ王考核官吏注重实绩。有一次齐威王问身边的大臣，太守中谁干的最好，谁干的最差。许多大臣说东阿太守干得最好，即墨太守干得最差。齐威แ王没有完全相信大臣们的话，而是派人去两地考察。通过考察，情况正好相反。东阿田“荒芜，人民饥寒，民不聊生。而即墨田“开辟，人民富足，官清吏廉，社ุ会稳定祥和。为了惩罚不干实事，弄虚作假，行贿受贿的官吏，齐威แ王把东阿太守和那些拿了好处替东阿太守说话的大臣给烹了。同时对即墨太守进行了奖励，加封他万户。齐威王的做法虽然过于严厉了点，但对于那ว些贪官污吏如果不严厉惩处，就不能刹住贪污腐化、弄虚作假之风。
汉武帝ຓ有些不解地看着汲黯说：“你说这些，是什么เ意思呢？”汲黯说：“你看，公孙弘、张汤那ว些小官，论资历论基础都在我之后，可现在他们却一个ฐ个后来者居上，职位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗？”几句话说得汉武帝ຓ很不高兴，他觉得汲黯如此简单、片面地看问题，是不通情理的。他本想贬斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好压住火气，什么เ也没说，拂袖而去。此后，汉武帝ຓ对汲黯更是置之ใ不理，他的官职也只好原地踏步了。
有一次，京兆尹慕容垂进宫求见。苻坚要慕容垂谈谈他的看法。慕容垂说：“强国吃掉弱国，大国并吞小国，这是自然的道理。像陛下这样英明的君王，手下有雄师百万，满朝是良将谋士，要灭掉小小晋国，不在话下。陛下只要自己้拿定主意就是，何必去征求许多人的意见呢。”
这是一道笔锋犀利、击中要害的奏折。奏折中ณ，小小的张玄素竟敢把英明的君主ว唐太宗比作昏聩的暴君隋炀帝，冒犯天威แ。这不是拿鸡蛋往石头上撞么？满朝文武都为ฦ他捏一把汗。
驻洄曲的淮西将领董重质，家在蔡州ะ。李派人慰抚董重质的家属，派董重质的儿子到洄曲劝降。董重质一看大势已去，就亲自赶到蔡州ะ向李愬投降了。
这段历史说明，不要因为下属以前有竞争对手的背景而猜忌。
这时，几个头目就染红小偷们的衣袖以做记号。
苦心锤炼良才
一诺千金、诚信待人是“贞观之风”的主要内容之一，唐太宗不仅以此对待臣民，对于外族也如此，故中国周围的少数民族都诚心归附唐朝，尊唐太宗为ฦ“天可汗”。“贞观之风”一直到唐玄宗前期还有影响，民族之ใ间的关系较好。如唐中宗时任左骁卫将军、兼检校安西大都护郭元振，唐玄宗时任检校并州大都督府长史、兼天府军大使张说对外族都能以诚相待，即使外族有所情疑几乎动武，也能化干戈为玉帛ຑ，使彼此重归和好。
重耳一班人流亡来到齐国。那时齐桓公还在，待他挺客气，送给重耳不少车马和房子，还把本族一个ฐ姑娘嫁给重耳。重耳觉得留แ在齐国挺不错，可是跟随的人都想回晋国。随从们背着重耳，聚集在桑树林里商量回国的事。没想到เ桑树林里有一个女奴在采桑叶，把他们的话偷听了去，告诉重耳的妻子姜氏。姜氏对重耳说：“听说你们要想回晋国去，这很好哇！”重耳赶快辩白，说：“没有那回事。”姜氏一再劝他回国，说：“您在这儿贪图享乐，是没有出息的。”可重耳总是不愿意走。当天晚上，姜氏和重耳的随从们商量好，把重耳灌醉了，放在车里，送出齐国，等重耳醒来，已离开齐国很远了。
这个ฐ故事告诉我们，要想做成一件事情，就得先有规矩。
清朝有位将军叫杨时斋，他认为军营中没有无用之ใ人。聋子，可以安排在左右当侍者，可以避免泄露重要军事机密；哑巴，可以派他传递密信，一旦ຆ被敌人抓住，除了搜去密信，也问不出更多的东西；瘸子，可以让他去守炮台，因为他行动不便，能够坚守阵地，很难弃阵而逃；盲人，听觉特别敏锐，可以在战前派他到阵前听敌人的动静，担负侦察的任务。
平民百姓吃光了，开始吃军中的老弱病残。军中ณ的老弱病残也吃光了，接下去就该是健壮将士们互相残杀了。无论如何，到了这个地步，城是没法再守下去了，所有的将领ๆ，除了副将何可纲之外，都认为只剩ທ下投降一条路了。
张飞故意问：“我用手碾碾试试行吗？”
这样的事例，曹操一生做过很多。他很注重人尽其才，才尽其用，扬长避短，各因其器。司马芝和满宠为人刚直，便令其执法。任峻懂农业，让其管理屯田。杜畿治政有方แ，就封为河东太守。
于想事，却善于对别ี人提出的意见做周密的分析，精于决断，什么เ事情经他一审视，很快就能变成一项决策、律令提到唐太宗面前。
这样一连几年，南陈的农业生产受到เ了很大影响，守军的士气也松懈า下来。隋兵还经常派出小股人马袭击陈军粮仓，放火烧粮食，使陈朝遭到很大损失。
第二年三月，宋襄公以支持太子昭复国名义แ，联合其他诸侯军兵伐齐。易牙、竖刁
“人不可貌相，海水不可斗量”。这是中国人民的一句有益的辨才格言。除艺术表演部门需要有一定的相貌标准外，其余各类人才，均不应将相貌之美丑定为ฦ人才标准。
春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？”
这倒是汉高祖的事业呢！”
家相任章问：“为ฦ什么不给呢？”魏桓子说：“无缘无故来要地，所以不给。”
人才高消费
毛遂说：“我只是今天才请求把我放进口袋里去罢了。假如我这只锥子早ຉ一点进口袋里，早ຉ已脱颖而出了，难道仅仅是露一点锋芒吗？”
许攸本来是在袁绍处受了委屈才连夜投奔曹操的，心中还考虑曹操是否能“收录”自己้，今见曹操以大礼相待，深受感动，遂向曹操献上火烧，军粮食的计策。曹操依计而行，果然取得了官渡之战的胜利，为统一北方奠定了基础。
诸葛亮后来在《出师表》中也说：先帝刘备不以我贫寒微贱，屈驾三顾ุ我的草庐。后来，用三顾茅庐比喻真诚地邀请和拜访。
北魏吏部尚书崔亮首创“停年格”来解决官多位少的矛盾，官吏晋升不问政绩，专以资格为标准，造成“贤愚同贯，泾渭无别”。唐开元年间吏部尚书裴光庭又创“循资法”，官吏“贤愚一概，必与格合，乃是铨授（晋升）”，结果是“庸愚沉滞者皆喜谓之‘圣书’，而才俊之士无不怨叹”。宋朝又实行“磨勘法”，“文官三年一迁，武官五年一迁”，“不限内外，不问劳逸”，年限一到，照例升官。明、清两ä朝是换汤不换药，基本沿用宋制。
成汤依仲虺的建议，派使者带厚礼到有莘国向国君的女儿求婚，提出以伊尹为陪嫁。有莘国君心中疑ທ虑顿ู失，便顺水推舟答应了成汤的要求。
孙权开导说：“我并不是要你攻读经书，成为ฦ博士，不过是希望你多浏览一些书籍，了解知晓过去的历史，你说你的事务繁多，能多过东汉光武帝吗？光武帝指挥打仗和军事繁忙时，依旧手不释卷，坚持不懈，用功学习。”
瓦岗寨原本是混世魔王程咬金当皇帝。但程咬金当了3年皇帝ຓ后，一日临朝，突然对众人道：“我这皇帝做得太辛苦了，一大早要起来，夜深还不能ม睡觉，何苦如此！如今我不做皇帝ຓ了！”于是就把头上金冠除下，身上龙袍脱落，走下来叫道：“哪个ฐ愿意做皇帝ຓ的上去，我让他吧！”众人苦劝不听，只好重新推选皇帝ຓ。
蔡邕爱好音乐，他本人也通晓音律，精通古典，在弹奏中如有一点小小的差错，也逃不过他的耳朵。蔡邕尤擅弹琴，对琴很有研究，关于琴的选材、制作、调音，他都有一套精辟独到的见解。从京城逃出来的时候，他舍弃了很多财物，就是一直舍不得丢下家中那把心爱的琴，将它带在身边，时时细加呵护。
孙权虽然对待张昭尊重，甚至亲自给他赔礼道歉，但自赤壁之ใ战后，始终不再重用他。这是孙权疏而不漏的高明策略。
有这样一个ฐ故事，有个少女犯了罪，人们手持石块要砸死她。
这时候，‘稣出现了。‘稣说：“无罪的人才能砸死她。”人们悄无声息地散开了——没有人是无罪的。
现代管理学也是这样，没有人能保证自己永远不失败，所以，领导切忌不要随便非难失败者，要注意批评的方แ式。
人的个性不同，对待失败的态度也不同。有的人一味找理由，极力辩白，不肯低头认错；有的则是闭目沉思，
默默地承担责任；有的人惊慌失措，烦躁不安；有的人则显出一副满不在乎的样子，只当运气不好罢了。
不论对哪种人，领导的胡乱斥责只能起到坏作用。不肯认错的人，说不定会和领导当面顶撞起来，结果闹得面红耳赤，彼此都下不来台；已经愿意承担责任的人，领导再大加斥责，相形之下，倒显得领导修养不如人；烦躁的人，会因为领ๆ导的斥责而更加烦躁；满不在乎ๆ的人，领ๆ导的斥责充其量也不过是耳边风而已๐，说不定他心中还在大笑领导的大惊小怪。所以，领ๆ导在发现下属错误的时候，应该多学学赵匡胤、孙权，采取一定策略，不要任意发脾气，不要做无谓的非难，不做遭人反感的讽刺๐，不妄做毁誉，不要为了保全自己而指责别人，不要用家长式的指责法，也不要指责自己无法做到的事。
还有一点要切记，不要批评大多数人，就像张昭带头主张投降曹操时，孙权虽然很不高兴，却什么都没说，因为“法不责众”，好虎不得罪一群狼。这时候最好的方แ式，就是通过表扬少数人，旁敲侧击地批评一群犯错的人。
。。小。说。天。堂。