在炸裂的美丽泡沫中，
周山岭倒是真的从柏克莱赶，丧失了价值判断ษ力。“大家像有使不完劲似的，人们却在目不暇接给的图像晕眩中ณ，失去的是人们的。堆积的是人们的视线，”他一边做阉，一边开着，完全是一副不相信的口吻。阿东就急得诅咒发誓，说自己绝对没有说半句谎言——虽然连他自己้都觉得不相信，可世界ศ上不少事情就那么不可思议地发生了啊。
阿东说，世界ศ在镜头过度曝。但当阿东颠&#x，周山岭笑歪了腰。
一只苍蝇在唱歌。
有位女x朋友说得好：考&，“x，跟形而上的j神价值做极端的判断。x，x。，让美与丑成为一体两面；x，真的足以让思考一辈子，不仅是x交时的快感而已。乖๔张的穿着有时与最保守的衣饰，同样使人产生x感与x欲。走前卫坏女孩路线的玛丹娜大声又说：争议‘x’，使人思考。”
体简单地说，就是“x派对”群体。
桂妞带着电子词典，就真的登上了巴黎的飞机。
到了巴黎后，女友倒是来机场接了桂妞。但只陪她玩了一天，那个ฐ法国佬就借口有急事要去里昂，将桂妞的女友带走了。
举目无亲，桂妞虽然感觉孤独，倒也不是很怕。只是语言上的障碍，的确限制ๆ了她的自由。
桂妞住在广场旁的一家高级宾馆里。安顿好后，到楼下餐厅吃顿ู时，一侍者立即热情地走向她，对她提供微笑服务。
因为不会说，当侍者问她想吃什么เ时，桂妞便往四周的餐桌上看，然后，用手指指着各个ฐ桌子上的菜，对侍者说，“thisone”这一个ฐ或“thaທtone”那一个ฐ。倒也点好了。
吃饭时，一个欧洲男士很有礼貌地上来陪桂妞聊天。可桂妞实在聊不出什么话，只不停地用电子词典和肢体语言，双方似乎也能明白。
吃完饭，桂妞要回楼上去时，那男士便知趣离开。就在这时，桂妞出错了，她本来想按照西方的礼仪对那男士说一句客气话：“我会想念你的”，结果因为英文表达不行，说出来的却是：“我要你。”让那ว个陪座的男人惊讶不已：这个中国女人怎么这么大胆？这不是高级妓女吗？
而当时桂妞见那ว男士惊愕还不知道发生了什么。直到在另一桌吃饭的周山岭上来，对那男士说，请别误会，这位女士是想说谢谢你。那男士才狐疑地离去。
周山岭然后就跟桂妞聊上了。桂妞其实早就看到周山岭了，只因为他身边有一位金发女郎，所以，将目光立即从他身边移走了。
那一次，周山岭是来法国度假的。而那ว个金发女郎也真的是他的临ภ时女友，是从飞机上一同下来的。两ä人很自然地走到了一起，但并没有sex行行为。
三天后，他们就各奔东西了。
当天晚上，桂妞一个ฐ人住在冷冷的宾馆里，无聊得很，就拿着一本电话号码，不停地拨打，用结结巴巴๒的英文讲述自己的孤独。
但是，当有一个ฐ男人说要来看她时，桂妞却赶紧挂了电话。
再好的地方，没有陪着玩，也是没有意义的。所以，第三天，桂妞准备离开了。
当她背着旅行箱从宾馆大门出来时，却看见周山岭正在冲她笑。
“你怎么เ还在这里？”桂妞说，“那洋妞呢？”
周山岭没有直接回答，却说，“我只是顺道路过这里，没想到还真碰上你了。”
憋了好几天没说中ณ文，现在碰到เ一个说中文人，桂妞觉得自己้一下子活了过来，嘴巴利索多了，脑子也管用了。不然，老是一片迷糊糊的。
“怎么，你要离开了？”周山岭见桂妞提着东西，就明知故问道。
桂妞说，“说真的，我还没在巴๒黎玩过呢。但如果你不帮忙，一个人玩也没意思。我就准备走了，等于这一趟白来了。”
“那怎么行？”周山岭说，“不瞒你说，我本来今天要去马赛的，但是我改了。”
就这样，周山岭带着桂妞到处玩，两人痛痛快快地疯了几天。
当时，正是天主教封斋期前一段时间，法国各地举行狂欢节与嘉年华会。许多中小学生都用假面具和各式颜料é化妆，人们常见到เ打扮得千奇百怪的孩子们走在上学的路上。寒冷的清晨，沿途却可能ม碰到小公主、小神仙、小剑侠、外星人。很少有恶魔，看来大家都不愿做这样的人。一个个ฐ嘻嘻哈哈。周山岭给桂妞买了一顶纸制的花帽，戴在头上像缀满了明珠，颜色的古怪正好满足了桂妞好奇的心情。
巴黎也并不是文人墨客所描写的那种诗情画意。在快乐浪漫下的音乐中，也有阵阵乌鸦般的yin影。清新的空气中也不时飘来淡淡的酸臭味：醉糊糊的流浪人，在城市的喧闹中ณ蜷在破被褥里，仍是沉沉大睡。
他们不在乎今天，更不在乎明天。
第四章挤兑激情
九十九朵玫瑰撒下艾菲尔铁塔2
桂妞有时很奇怪地看着他们。已๐是在隆冬时分，可很多流浪人仍然宁愿荡在街头，也不肯到收容站去。怕孤独吗？可又谁都不搭理。当别人都感觉城市很孤独的时候，他们却用孤独对抗孤独。像是一场没有对手的决斗。他们往往就裹缩在地铁的通气口，睡在那ว里，盖上纸皮箱，像一大盒腐烂了、恶作剧的假礼物。
最滑稽的是，在美丽的晨光中，有时从破纸箱下却露出一只紫红发肿的手以及手中廉价的红酒空瓶。
这一番情景让桂妞陡生感伤：在如此金粉繁华的城市，本以为，早晨是永不失约的。却原来，有些人，与生命的早晨永远绝缘了。他们成了生命中ณ自己้永远的失约者。
“别为他们难过。”周山岭握握桂妞的手，说，“他们比我们还要快乐่。”
桂妞心一惊：这小子怎么总是用不经意的方式抓紧ู人的心？他怎么这么เ了解我？他一定在细细地观察我，真是一个有心人啊。
地铁中人头汹涌，竟然有人在奏乐。这边是浪漫的《远海ร》，另一边是庄重的《圣母颂》。迂回的长廓如地底迷宫，人们仿佛匆匆地寻找前生今世，一种生命轮回的奇特感觉悄悄地包围了桂妞的心。
巴黎的办公区都已经淹没在赶早班的人流中，如蒙柏纳斯，无人有空想到เ希腊众神的高山，也没有多少人想起当年流连在这里的莫特格里尼、苏亭等众艺术家。
附近火车站候车室中，墙上挂着夏卡尔、高更、卢梭等的书，二十世纪初的烂漫色彩，无奈地守着那些仍带睡意、辗转生活在八卦阵中的旅客。街道被汽车塞得肠胃不通，路旁叶落尽的梧桐剩ທ下秃枝。
但这些略带病态和颓废情绪的风景并未扑灭巴黎的热情。巴๒黎还是以它固有的高贵和骄傲，在世界的大都市中ณ总是那么卓尔不凡，气宇轩昂。
到了巴黎，不去看艾菲尔铁塔，是说不过去的。
桂妞说，明天咱们去看铁ກ塔吧。周山岭却答非所问地说，你是单身吗？
桂妞根本没有意识到：一支丘比特的利箭已带着厚厚的麻醉药以迅猛之势恶狠狠地射中ณ了她的心脏。
翌日，阳光很好。周山岭牵着桂妞的手，到达艾菲尔塔顶。
桂妞突然发现有一个ฐ小男孩捧着九束玫瑰，每一束都是十一支。她不由得感慨地说，谁这么เ有福气啊，在这里求婚？
这时，周山岭变戏法似的从身上摸出一支新า鲜的玫瑰，单腿脆ะ地，对桂妞说：如果你答应嫁给我，就请收下这支玫瑰；如果你收到这一支玫瑰，那九十九支也都是属于你的。
这个“有心的人”啦，一下子将桂妞的心给揉碎了——她甚至听见了自己那ว揉碎的心发出稀里哗啦的幸福的脆响。
桂妞觉得自己在做梦。在梦中ณ，她收下了周山岭的玫瑰，也收下了他热辣辣的吻。当然，她还将那九十九支玫瑰也一并收下了。
最终，当她将香气四溢的玫瑰从艾菲尔铁ກ塔上抛撒下来时，每一支动人的玫瑰都粘有一颗滚烫的眼泪……“有心比有情更重要。”这是桂妞反复要说的一句话：“因为ฦ有心，才会有爱。因为ฦ有爱，才会有奇迹！”
后来，当表姐温尼与阿东闪电å般结婚时，桂妞虽然在电话里大叫了一声，但仔细想来，自己้这种浪ฐ漫的奇缘和快速的决定似乎比他们还更要富戏剧ຕ色彩的啊。
第四章挤兑激情
屈乡楠文件夹
“只谈恋爱，不谈感情。”
表面上看，这是“性派对”行为者的一大特征，其实并非如此。
何况，恋爱什么，感情又是什么，还不都是一种感觉，都是行为ฦ者在“做”的过程中慢慢体味、感受和发现的，其中最重要也是最根本的恐怕要数“快乐”了。
追求“快乐”，是人的本能ม——无论这“快乐่”是来自心灵上的还是来自肉体上的。
黑格尔概括勒尼学派的原则是：“寻求快乐和愉快的感觉，乃是人的天职，人的最多的、本质的东西。”
而勒尼学派的创น始人阿里斯底波说得更加具体：“愉快的感觉就是善，不愉快的感觉就是恶，因此各种感觉乃是认识的标准，并且是行为的目的。”
这些东西我早就读过，可从来没有把它同现实生活联系起来。
我以前跟妻子做爱时，总是删ฤ去一切枝叶，直奔主题。结果，快乐是快乐，刺激是刺๐激，可是缺了感觉。
也就是说，快乐和刺๐激是瞬间的，完成之后就索ิ然无味。似乎是为ฦ“性爱”而“做爱”，而不是为ฦ“恋爱”而“做爱”。而桂妞教会我怎么接吻，怎么将快乐่的余蕴发挥到最大值。在最不可能有“爱情”的地方，我却享受了“恋爱”的滋味，快乐无比——人的“感情”真是怪啊。
桂妞说，快乐不是口香糖，越嚼越乏็味；快乐่是陈年老酒，时间越长，闻起来越香。
因为与桂妞派对成功。那一夜，她不但说了她的故事，而且还让我认识她们追求的其实并不是表面上的刺激，她们对生活的感悟比我更深。
桂妞告诉我，因为王浩é的原故，她很长一段时间对男人的吻有一种“不洁”和“恶心”的感觉。
可是，是她老公周山岭的细心和耐心，让她彻底扭转了这种心里障碍，回到了人性的最初，最原始的本能ม，并让她喜欢上接吻，沉醉于接吻。
每天晚上睡觉前，她都要与周山岭热吻一阵子。有时仅仅是热吻，而不进行其它的。
桂妞说，仅凭这一点，她就要对周山岭感恩。
当周山岭动员她去参加“性派对”时，最初她觉得不可思议。但周山岭说了一句话，让人动心了。他说，艾菲尔铁塔那一晚就相当于人生的第一次“性派对”，因为时间是那么เ短，居然就结了婚。而且结了婚后，两人都有新的发现。因此，每参加一次性派对，就等于结了一次婚，积累了一次新า的经验。
“人生就是一趟旅行，干吗不尽量让自己้多看看和体验一下不同的风景呢？”
就这样，桂妞“豁”了出来，感觉不坏。
说真的，我以前从来不懂女性的心理，只求自己痛快和需要，从不理会妻子的感觉。
自从跟桂妞有了一夜春情后，我的认识大有提高，至少在接吻的问题上，我有了全新的感受，并完全赞同桂妞的说法：“接吻是一门艺术。”