并有益于国计民生，亦实不能知其强盛之ใ所以然。但供谈剧，亦不敢回护己短，则震惊他人之强盛而推崇过当，此外有剽窃皮&#，非奇技淫巧之。而后能建非常之业。为非常之人，博古通今，审时度势，不薄待他人，亦不至震骇异族；不务匿己้长，好名嗜利ำ，
此则无本之，夫所贵乎通。中外通商已๐数十载，事机迭出，不于今日，肆应乏才，使之练达西国制造文字，朝章政令风化，且天下之事业文章？将何以维大局制强，学问术艺，未有不积小以成高大，由á浅近而臻深远者。所谓合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土，千里之ใ行始于足下是也。
盖泰西各国不讳言利，所以竞竞相持者，恐利源之耗于外国而欲自保其利源也。入口免税之ใ物皆本国所急需，故以此招徕，非有所加惠于他国也。
若酒若烟，非民生之所示以养者，则重其税，使食之者寡，则亦自保其利源也。今外国所来杂物，为ฦ行船行旅所需者，如美之麦面，岁至中国数十万包，概不征税。烟酒两项ำ，在外国且加以极重之税，而今亦免之，则藉口于食用所必需者也。而美廷则于中国之ใ白米、药材、衣服……凡入美国口者，其征税过于成本。
昔我夫子不尝曰：“由á博返约”乎？夫博者何？西人之所鹜格致诸门，如一切汽车、光学、化学、数学、重学、天学、地学、电学，而皆不能无所依据，器是也。约者何？一语已足包性命之ใ原而通天人之故，道是也。今西人由外而归中正，所谓由博返约。五方俱入中土，斯即同轨、同文、同伦之见端也。由是本末具，虚实备，理与数合，物与理融，屈计数百年后，其分歧之教必寝衰，而折入于孔孟之正，趋象数之ใ学。必研精而潜通乎性命之枢纽，直可操券而卜之ใ矣。
《新序》曰：“强必以霸服，霸必以王服”。恭维我皇上，天亶聪明，宅中驭外，守尧舜文武之法，绍危微精一之传。诚使设大小学馆，以育英才，开上下议院，以集众益，精理农商，藉植富国之ใ本，简练水陆，用伐强敌之谋，由强企霸，由霸图王，四海归仁，万物得所，于以拓车书大一统之宏规而无难矣。
在此后的岁月中，郑观应先后在英国宝顺洋行、太古轮船公司担任过买办，又自己经营贸易、投资轮船公司，还担任过上海机器织布局总办、轮船招商局总办、上海电报局总办等重要职务。列身于外国洋行、官僚企业的激烈竞争之ใ中，他辛勤经营、日夜操劳，积累了丰富的商务知识和经验教训。
另一方面，他还不忘“学习英文，究心泰西政治、实业之学”《盛世危言》卷八，并把自己救时救国，抵制侵略的思想主张，著述成书，以广流传。
近考各国书院，列若繁星，当推英国伦敦博物院之为巨擘。且英国书院之多，不胜枚举，而不费钱钞任人游观者，随在有之。若较博物院之，实不可同日语矣。但观其制顶作圆形，纵广各十有四丈。除去围墙，其圆顶犹高十丈零六尺。旷观大地之上，除罗马城大庙之ใ殿，则当以此楼为第一楼。内圆顶之下作围墙，墙之内作成槅式，槅之内即藏书之椟也。藏书极高之处，俱有阶可登，周围式同一律，取之甚便。楼内书籍任人涉猎，唯不准取出。计槅下随便可阅之书两万卷。槅上所藏乃各国语言文字，并一切实学要务等书，及月报共五万卷。
其圆顶之制，雕镂惟精，施以金银各彩绘，皆著淡色，故楼ä内光怪陆离，耀人眼目。内置长桌十九张，小桌十六张，足敷三百余人之坐。自一千八百五十四年始，许妇女入观，故又设两桌以备妇女之坐。此二桌之ใ外亦许随便坐落。长桌之正中设立板，对坐之人两不相睹，俾专心阅读者不致为人挠其兴会也。楼内之ใ式，本属圆形，譬之车轮，长桌之设如轮之辐。桌之制ๆ则首低而尾高。虽阅者满堂而初入门，骤视之则不见人之多也。屋之中置围柜，以书目三百卷陈其上，使人易于检视，乃此柜如轮之轴。各桌俱得相接，故如置诸左右焉。围桌内极中之处，为ฦ总管人之坐位。虽阅书三百余人，实不难举目而悉数也。
溯此楼ä建于一千七百五十九年。初创之人名曰噶瑞，立法美善，至今俱循旧ງ章，毫无弊病。惟制度之华美，月异日新而观书之人数加增颇巨，较前百年之气象则迥不相同矣。楼内阅书者四面俱能写字，且有执役之ใ人。如欲观何书，即写一纸条付执役人，立刻๑照取。纵世家自置，恐亦未必如是之ใ便也。规例亦晰录于下：一、之ใ设，原为ฦ供人阅看，增长学问。
惟礼拜日及各节期不得入观，余日无论风雨，俱开各门。二、门开时刻，自西九月初起，至四月底止，早九点钟开门，晚八点钟关门；五月至八月，则ท九点开而七点闭。三、欲入观书者，先将其来意、住址写明，交总管阅看。