五月十五日（6月11้日），北京城山雨欲来……
“仇洋”者现了“灭洋”者。此后焚劫势头不减，他们便抱定了杀身成仁、舍生取义แ的决心，致使各教堂传教士、教民纷纷逃入东交民巷使馆区。
五月十七日，董福祥部武卫军（甘军）在永定门外马家埠杀，
两辆囚车里囚着的两位朝廷大吏，一位是总。
轧不平的人生路。不论乘犊车、兵车、辂车还是囚车，都有终点。车中人异常清醒。因为自从在一个月的时间内连上三次奏折否定义和团为“义民”、宣扬国际公法时起，义和团于右安门内、宣武门内、正阳门外连日&。这就像淘金者现了金矿、落水，交易成了，一位是以三品京堂在总理衙门行走又兼任太常寺卿的袁昶。显然，
曹福田。这是大清，天津静海县人也，本游勇，无以自，嗜鸦片，乘乱煽๓惑。初至津，登土城楼，询界ศ何处，土人言东南方，即伏地向东南叩，良久起曰：“洋楼毁矣。”东方烟起，万众悚然，盖适河东居民被焚也。既入城，而民跪迎，福田坐马上指挥令起立，早无须跪也。闻拳坛令阖郡ຉ持白斋，谕无须，言我亦饮酒食肉也。闻洋货店多被毁，亦云无须，洋货入中国久，商民何罪？津民以是尤信奉之ใ。福田室中ณ悬神像，关帝、赵子龙、二郎神、周仓也。令供本主曰圣上杨老师。福田整队赴前敌，以洋铁造鼓吹、大螺，红旗大书“曹”字，侧书“扶清灭洋天神天将义和团”。福田骑马，戴大墨晶眼镜，口衔洋烟卷，长衣系红带，缎靴，背负快枪，腰挟小洋枪，手持一秫秸，语路人往观战。至马家口，谓前有地雷不可进，绕道归。又令商民备蒲包麻绳各数千，麻绳备缚洋人，蒲包蒙其也。福田不敢与洋人战，日列队行周衢，遇武卫军则缚而戮之ใ，以报聂士成落垡一役之仇也。直督裕ษ禄奏保赏头品顶ะ戴、花翎、黄马褂，实虚报战功也。绅商虑开战则全城糜烂，力请于裕禄议和。裕ษ禄令请命于福田，福田不可，曰：“吾奉玉帝敕，命率天兵天将，尽歼洋人，吾何敢悖命脉哉？”绅商哀之ใ急，则怒命杀之ใ，群哀请乃免。和议既阻，乃请另择战地，福田不可，曰：“若别择地，当先以租界归我。”张德成至，众复哀请德成许之，福田不可。众以商民生命为请，福田曰：“死者在劫数中人，吾扫荡洋人后，犹当痛戮不忠不孝不仁不义之ใ人，完此劫数。”及马玉昆兵败，津城陷，福田易装遁。冬间私至静海境，众呼捕之，惊走。次年正月，潜归里，里人缚送之官，磔之于静海县
五月二十日（6月16日），义和团火烧正阳门（前门）外大栅栏之老德记洋药店。开始，拳民以药水瓶为洋酒，饮而知误，遂以煤油引火烧店。火起，各店家求救，义和团领曰：“有人泼秽水，破吾法力，可恨可恨，吾无能为力矣。”领逃逸，大火蔓延，“火延之地由大栅栏、珠宝市、粮食店、煤市街、煤市桥、观音寺、西河沿，延及前门外城楼东西荷包巷、前门桥西及大街西一带四千余家同归于烬”。次日，义和团复“焚西单牌楼ä讲书堂，延烧千余家。东城一洋货铺被匪纵火，又延烧四千余家。自明初都有燕迄今，数百年之ใ精华尽矣”。
自义和团进京，“城中ณ焚劫，火光蔽天，日夜不息。车夫小工，弃业从之。近邑无赖，纷趋都下，数十万人，横行都市，夙所不快，指为教民，全家皆尽，死者十数万人。杀人刀矛并下，支体分裂，被害之家，婴儿未匝月亦毙之ใ，惨无人理”。“十数万人”或夸大了，但任意杀人，当为事实
朱红灯为义和团运动流淌下第一滴血。作为报复，义和团让官方แ及教方的洋人与非洋人流淌了第二滴血。而第三滴血，则是从中华民族的血脉中ณ流淌出来的——四亿五千万两白银（相当于清政府六年的全国财政收入、全国四亿五千万人民每人承担一两白银）的赔款，本息相加，累็计赔付白银九亿八千万两；拆除大沽口炮台、及从大沽到เ北京的所有炮台，中国人的都从此将变成一座不设防的城市；在英、德各国扩大在华特权的同时，俄国人出兵，侵占我国东北大片领土，仅在海兰泡一地便屠杀中国居民五千多人，在江东六十四屯屠杀中国居民二千多人……77๕88小说网7788xiaoshuo
流血是一个“罪”与“罚”相互累็加的过程。因为有“侵略”与“反侵略”的时代背景，百年以来，中ณ国的精英历史学者一直用讳言义和团的非人道烧杀，编织一幅“群众运动救国”的幻图。在下说朱红灯，无意于对整个义和团重建新时期的评价体系，只想抽取一段线索并提醒世人：这不是纯净的纤丝，它仅是一截血污的草绳。
因为朱红灯自幼练过几日拳脚，又懂些医术医道，所以在行医过程中ณ与使枪弄棒、难免跌打损伤的义แ和拳们有了亲密接触。传说，朱红灯年轻时曾参加过邹县宋继明的白莲教起义，这给他参加义和拳打下了思想基础。在大李庄一扎根，朱红灯就在这里建立了他的第一个义和拳坛口。焚香拜神，叩头起誓，有福同享，有难同当，朱红灯的义和拳队伍飞快壮大。加之朱红灯又以