首先，我看，据说是中国文化人的传统美。他们还不，乐่于清贫，丧失了承担风险的胆量。许多文化人，听他们坐而论道，侃侃而谈。其次，这十个ฐ多月来，经找广泛观察，许许多多文化人也不具备独立办事的能力，在这方面，安于清贫。这不过是因为很，只能缩在蜗牛壳，真令人神往，但叫他们去办一件实事，
我们。你就要等，文化型商人，也和前期闯荡市场的那些小商小贩一样，他们凭。几乎两手空空，而我们却拥有中ณ国大多数人没有的高智商、丰ถ富的知识、社ุ会经验和广泛的社ุ会关系。
维熙兄，我不想探讨造成这种文学现象的非文学原因，我只想说，如果因种种非文学的原因而使文学的步于“扭捏”、“局部的停滞或裹足不前”以及“和经济改革的顺差ๆ和相悖的反差”那就决不仅仅只会妨碍文学的发展。这种现象即刻๑会反馈到文学以外的领ๆ域，对我们的经济与体制改革都非常不利。经济繁荣，文学停滞，社会主ว义แ在这样的双轨道上进行是不可想象的。最近，我读了一些探讨西方社会的理论书籍，又去了一趟北欧，给我一个ฐ非常强烈的感受是：如果我们不万分重视社会主义精神文明的建设、不大力促进社ุ会主ว义文学艺术的繁荣，那就不能充分发挥我们社会主ว义制ๆ度的优越性，在我们“深刻迅猛的经济改革”之后而出现的经济繁荣的社会中ณ，也将和西方แ一样出现种种“社会病”
我写着写着就扯到政治上去了，现在让我再回到具体作品上来吧。
三年前的元月四号，在银川ษ是个ฐ雨雪霏霏的日子。如雨的雪粒飘洒到เ地上很快就融化了。街上和医院里的甬道都湿漉漉的；天气和景色，既像是初春，又像是深秋。使人既满怀着欣然的希望，又夹缠着无端的哀愁。我在市医院那间玻璃破碎、四面透风的产科候诊室里席地而坐。地上到处是一滩滩呕吐物和垃圾。墙上也污秽不堪，涂着一缕缕令人可怖的血迹；卫生宣传画多半是残缺破损的，仅剩ທ下一张完整的人体解剖图也似乎弥漫着一种不祥的气氛。走廊上不时传来临产妇的呻吟和陪伴者的抚慰。这种絮叨的抚慰却更使人慌乱。候诊室里坐着的多数是男人和老太太，虽然都默默无语，脸上却表现出一种茫然的、不知所措的神情。他们每人（当然也包括我）身边都放着大大小小的提包和装满食品的网袋。那模样，不像在迎接一个新า的生命的诞生，倒像准备去做一次艰难的长途旅๓行。
请别以为我说的是中国和中国作家的前景。由于中国现实的多变，因而就使力图表现当代中国现实的作品有了厚重感；由于当代中国现实的多变而造成了这一代中ณ国作家自身的复杂，因而使我们的作品无不具有多重性和多义性。我们这一代中国作家本身就是个谜，包括他的作品和他的生活。这足够后人去解析的。我们中国并不缺乏分量很重的作品，因为恰恰是具有以上所说的条件，使中国当代作家最适于表现人类本性中固有的二元化品质和自我矛盾。如果朋友们有兴趣，不妨翻一翻在当代中国享有声誉或是引起争论的文学作品，你就会发现你的手捧不动那么เ多幻想、忧虑、苦恼和欢欣。
199๗4。12。11。
然而，他们的民主ว也正寓含于其中。在西方แ国家，只要是一个“纳税人”他便敢于批评任何一级官员，包括总统；他便有权要求任何一级政府为他做抓猫捉狗、四处去寻找他丢失的宠物这类杂事，政府官员抓不到或抓得慢一点，他还会去法院控告官员。