单是禁止，半月以后，然而不能相见，——但现在又陆续，知道是在警备司令部，于是今年有五，还不根本，我，惟看书店的广告，而上海的一切中文和西文的报章上，绝无记载。接着是封闭曾出新า书或代售新书的书店，多的时候，一天五家，经家族去探听，再去问时，却道已经“解放，知道是在竭力印些英汉对照，如斯蒂文生robertstevenson，
我们决定在这一个ฐ时代里。槐尔特oscaທrilde7๕等人的ã，把我们的精力放在有意义的文艺上，借此表示我们应有的助力和贡献，便去而之他的文人，并不是先生所说的那一。因此，目前如果先生愿给我们以指示，这指示ิ便会影响到我们终身的。虽然也曾看见过好些普罗作家的创作，但总不愿把一些虚构的人物使其翻一个身就革命起来，却喜欢捉几个熟悉的模特儿，真真实实地刻划ฐ出来——这脾ຆ气是否妥当，确又没有十分的把握了。所以三番五次的思维，只有冒昧地来唐突先生了。
翻译——除出能够介绍原本的内容给中国读者之外——还有一个ฐ很重要的作用：就是帮助我们创造出新的中国的现代言语。中ณ国的言语文字是那么穷乏，甚至于日常用品都是无名氏的。中ณ国的言语简直没有完全脱离所谓“姿势语”的程度——普通的日常谈话几乎ๆ还离不开“手势戏”。自然，一切表现细腻的分别和复杂的关系的形容词，动词，前置词，几乎ๆ没有。宗法封建的中ณ世纪的余孽，还紧紧ู的束缚着中国人的活的言语，不但是工农群众！这种情形之下，创造新的言语是非常重大的任务。欧洲先进的国家，在二三百年四五百年以前已经一般的完成了这个ฐ任务。就是历史上比较落后的俄国，也在一百五六十年以前就相当的结束了“教堂斯拉夫文”3๑。他们那里，是资产阶级的文艺复兴运动和启蒙运动做了这件事。例如俄国的洛莫洛莎夫……普希金4๒。中国的资产阶级可没有这个能力。固然，中国的欧化的绅商，例如胡适之ใ之流，开始了这个运动。但是，这个运动的结果等于它的政治上的主ว人。因此，无产阶级必须继续去彻底完成这个ฐ任务，领导这个ฐ运动。翻译，的确可以帮助我们造出许多新的字眼，新的句法，丰富的字汇和细腻的精密的正确的表现。因此，我们既然进行着创น造中国现代的新的言语的斗争，我们对于翻译，就不能ม够不要求：绝对的正确和绝对的中国白话文。·这·是·要·把·新า·的·文·化·的·言·语·介·绍·给·大·众。严几道的翻译，不用说了。他是：
所以倘无积极的确证，《唐三藏取经诗话》似乎还可怀疑为ฦ元椠。即如郑振铎先生所引据的同一位“王国维氏”，他别有《两浙古刊本考》10两卷，民国十一年序，收在遗书第二集中。其卷上“杭州府刊â版”的“辛，元杂本”项ำ下，有这样的两种在内——
本篇最初ม发表于一九三一年十二月二十日《北斗》第一卷第四期，署名长庚。
其一，我还定不出他的名目。要之，是毫无定见，因而觉得世上没有一件对，自己没有一件不对，归根结蒂，还是现状最好的人们。他现为批评家而说话的时候，就随便捞到เ一种东西以驳诘相反的东西。要驳互助说6时用争存说，驳争存说时用互助说；反对和平论时用阶级争斗说，反对斗争时就主张人类之爱。论敌是唯心论者呢，他的立场是唯物论，待到เ和唯物论者相辩难，他却又化为唯心论者了。要之ใ，是用英尺来量俄里，又用法尺来量密达，而发见无一相合的人。因为别ี的一切，无一相合，于是永远觉得自己是“允执厥中”7，永远得到เ自己้满足。从这些人们的批评的指示，则ท只要不完全，有缺陷，就不行。但现在的人，的事，那ว里会有十分完全，并无缺陷的呢，为万全计，就只好毫不动弹。然而这毫不动弹，却也就是一个大错。总之，做人之道，是非常之ใ烦难了，至于做革命家，那当然更不必说。
第二，我以为ฦ战线应该扩大。在前年和去年，文学上的战争是有的，但那范围实在太小，一切旧ງ文学旧思想都不为新า派的人所注意，反而弄成了在一角里新文学者和新文学者的斗ç争，旧派的人倒能够闲舒地在旁边观战。
八，不相信中国的所谓“批评家”之ใ类的话，而看看可靠的外国批评家的评论。
那是连病夫也立刻可以当兵，警犬也将帮同爱国，在爱国文艺家的指导之下，真是大可乐่观，要“灭此朝食”11了。只可惜不必是文学青年，就是文学小囡囡，也会觉得逐段看去，即使不称为“广告”的，也都不过是出卖旧ງ货的新า广告，要趁“国难声中”或“和平声中”将利益更多的榨到自己的手里的。
但蒲力汗诺夫对于无产阶级的殊勋，最多是在所发表的理论的文字，他本身的政治底意见，却不免常有动摇的。
4๒奉天派和直隶派军阀战争指一九二六年春夏间冯玉祥原属直系的国民军与奉系张作霖、李景林的军队在京、津间的战争。
本篇最初印入李兰译、一九三一年十月上海湖风书局出版的《夏娃日记》，署名唐丰瑜。
就让有这两亩田又有什么用处？……一遇到些少的扰乱ກ，
3樊仲云浙江嵊县人，当时是商务印书馆编辑，抗日战争时期堕落为汉奸，曾任