方文岐向观众介绍郭庆，&#x：有两种说法，叫十不闲。”
那么为什么要用十不闲来命名这种说唱艺术呢，“这孩子是，道，
待到第二日一早俱，也没说范文泉，一人打堂鼓，一个人打铙，四人扮旦ຆ角，三人扮丑角，十个人都不闲着，这。在最初唱十不闲的时候，一人打十不闲，尽管这样可能ม更能卖票，84年这会儿专业的演员在民间还是很有号召力的。主ว要是演京剧和评剧ຕ，
这家小剧场叫，里面的经理叫林正军，一个非常精明干练的商人，是范文泉的，也非常懂行。
在八十年代其实小剧场里面是几乎没人说相声的，一直要到九八年，天津才出现相声剧场，是相声前辈于宝林先生发起的。八十年代说相声的基本都在专业曲艺团里面，别的曲艺下放了不少人，相声反倒是还涌进去很多人。
鸡也杀了，在热水中褪了毛，剁成块，放在砂锅里面炖着，底下是烧红的木炭炉子，也没有加什么调料，完全是农家土鸡的醇香。
其实是方文岐有件事没好意思和何向东说，他和师弟约定是谁输了谁要学狗叫，他都一把年纪那里丢的起这个ฐ人，当然玩命操练何向东了，输不起啊。
再过两天，张玉树提了一只鸟笼子进来，里面有一只百灵鸟，他对何向东说这就是他以后的老师了。
张玉树继续说道：“我们口技和你们相声也可以说是出自同门，口技最初也是叫像声，也讲究在屏障后面说学逗唱，那个时候有一个人表演的也有两个ฐ人表演的，跟你们相声的单口对口差不多，后来也是一部分口技艺人走出了屏障，面对观众开始了表演，也有了相声的雏形，那个ฐ时候也有明相声和暗相声之ใ分。你们相声的十二门功课里面也有口技一门，你肯定也听你师父表演过吧。”
柏强来找张玉树主ว要是为ฦ了自己徒弟铺路的，方文岐则是为了让自己徒弟多学点本事。从这一件事情上就可以看出两位老先生在待人接物方面的区别ี，这也直接导致了田à佳妮日后的成长之路比何向东好走许多。
方แ文岐和柏强相视一眼，皆露出笑意，两人都懂对方的意思，这么些年没见，张玉树的功力越发的深厚了。
“你等会。”方文岐再一次拦住了何向东，惊讶问道：“你张大妈叫你大哥啊？”
方แ文岐问道：“这杯怎么这么骚气啊？”
马三爷的父亲就是相声八德之一的马德禄老先生，外祖父是相声的第二代传人恩绪，就是给慈禧太后献艺，并且获得御赐玉子的那位。可以这么说，马家一门祖传的大师，包括马三爷的公子马志明先生，人称少马爷，马派相声的嫡系传人，也是大师级的人物，相当了得。
何向东却不干了：“师父，您四岁认我做师父的时候可不是这么说的啊。”
张玉树也很郑重点了点头，他很清楚自己้这位老大哥带这孩子来见他是为ฦ了什么。
十字儿写出来一横一竖站在中央。”
数学老师是一个特别严谨和传统的老师，上课的时候非常严肃，讲起课来也是非常的沉闷。
这话听得小胖子是满脑袋汗珠子，他长这么大都还没骗过人呢，第一次陪人撒这么大的慌，心虚的慌。
田à佳妮对这两个ฐ活宝也是无语了，赶紧小跑过去把两ä个人拉开了，何向东起身坐到一旁，小胖子也起来坐在他身边。
“我也是跟着你师爷在街头卖艺出身的，就在北京天桥那里，唱戏的，说书的，练把式的，唱大鼓的，变戏法的都有。曲艺是后来的叫法，我们以前都是叫十样杂耍，吹打拉弹说学逗唱变练，各有各的买卖。生意也有文武之ใ分，像算卦这种文活就不能跟打把式的武活在一起，不然人家一敲锣打鼓，你这儿人不都跑了啊，生意可就做不下去咯。”
快到中午，集市上依旧ງ人满，小摊小贩也还在吆喝他们卖的玩意儿。
整个ฐ八扇屏里面最难的一部分要来了，只见何向东抓着手背上的袖子往上翻了个半翻，相声表演的时候一般袖子是不能乱ກ动的，偶尔在表现人物的时候才会用的，就像何向东马上要卖力气了，把袖子翻了个半翻，这叫龙抬头，力气卖完就会放下来的。
方文岐赶紧拦他，怒骂道：“去去去，胡说什么呢，什么鸟。”
何向东赶紧小跑到方文岐身边。
其实相声艺人拜评书艺人为ฦ师的居多，评书艺人拜相声艺人的很少，除非是要改行说相声的。这是因为在旧社ุ会，相声艺人的社ุ会地位很低，卖艺的性质也是半乞半艺，说相声都不叫说相声，叫“伺候爷您一段相声”。而评书艺人则ท不同，他们的社会地位比较高，是被叫做说书先生的，是个先生啊。
方文岐道：“你爸爸说了，来快叫一声‘爸爸’，叫谁谁死，我倒是要看看你这孩子到底是谁的，把我舅舅给吓得啊。”
方文岐道：“随你吧，你爱唱什么เ就唱什么？”
已经入秋了，凌晨很冷，寒风刮在脸上生疼，何向东原本还昏沉的小脑袋也很快清醒了。
何向东回答很果断ษ：“我喜欢说传统相声。”
小胖子回来的很快，一手拎着一只拔干净毛的三黄大肥鸡，别看胖，动作倒是不慢，跑起来煞是威แ武。
小胖子一脸懵逼：“这就赢了啊，哇，好简单啊。”随即欢呼雀跃。
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