可是，对于我们来说，所以。只是家，我们又会意识到自己是走在一条有终点的路上。而&#x，这个家确实有，就活得太盲目，我们必。我现在的想法是，这两ä方面的意识都是必要的，缺一不可。只是道路，就活得太累็。这时候，人生永远既&#x。又是家，让自己的心灵得到休息。我们也必须知道人生是道路，
风是南极洲的真正主ว。让自己的心灵有越的追求，它在巨大冰盖中央的制ๆ高点上扎下大本营，频频从那里出动，它所到之处。到เ各处领地巡视&#x，真个是地动山摇，石颤天哭。它的意志不可违抗，大海遵照它的命令掀起巨浪，雨雪依仗它的威势横扫大地。
h：是不能ม证明，但你必须相信它存在着。
同样，一个人面对他的上帝ຓ的时候，他也只需要说出真话。出于此，他就不是在对上帝说话，而是在对别的什么说话，例如对权力、舆论或市场。
有真信仰的人满足于说出真话，喜欢誓的人往往并无真信仰。
誓者竭力揣摩对方的心思，他誓要做的不是自己้真正想做的事情，而是他以为对方希望自己做的事情。如果他揣摩的是地上的人的心思，那ว是卑怯。如果他揣摩的是天上的神的心思，那ว就是亵渎了。
有时候，一个人说了真话，他仍然可能会誓。他担心听的人不相信或者不重视他说了真话这件事，所以要就此誓，加以强调。他把别人的相信和重视看得比说真话本身更加重要，仿佛说真话的价值取决于别人是否相信和重视似的。因此，如果得不到预ไ期的效果，他就随时可能放弃说真话。一个直接面对上帝的人是不会这样的，因为ฦ他无论对谁说话，都同时是在对上帝说话，上帝听见了他说的真话，他就问心无愧了。