余母答曰:自去外衣。
遂齐,第心甚,心滋怡悦。身虽老病,“谢姊关。盖似曾,姨氏以铁è,作淡装出,-娜无轮。与余等礼毕。时余旁立谛视之,果清超拔俗也。今见三郎,倏忽见一女郎。擎茶具,且剔且言曰:“别来逾旬ຒ,前日接书。使人系念๖,始知吾妹就瘥,稍慰。诚如梦,今三郎归,顾我乐่极矣!”
久之,至一处,松青沙白。方-望间,忽遥见松陰夹道中ณ,有小桥通一板屋,隐然背山面海ร,桥下流水触石,汩汩作声。余趣前就之,仰首见柴扉之侧,有标识曰:“相州ะ逗子樱山村八番”余大悦怿,盖此九字,即余侞媪所授地址。遂以手轻叩其扉,久之,阒如无人。寻复叩之,一妇人启扉出。
余曰:“樱山即此耶?”遂下车携箧步行。
余聆其言,心念彼女慧甚,无村竖态,但奚为ฦ盘问,一若算命先生也者?殆故探吾行止,抑有他因耶?余惟僵立,心殊弗释,亦莫审所以为ฦ对。
此日为清明前二日,家家部署扫墓之事,故沿道无人,但有雨声清沥愁人而已。余纡道徐行,至一屋角细柳之下枯立小憩,忽睹前垣碧纱窗内,有女郎新า装临眺,容华绝代,而玉颜带肃,涌现殷忧之ใ兆。迨余旁睇,瞬然已杳。俄而雨止,天朗气清,新า绿照眼。余方แ欲行,前屋侧扉已启,又见一女子匆遽出而礼余,嗫嚅言曰:“恕奴失礼ึ。请问若从何方至此,为谁氏子?以若年华,奚至业是?若岂不识韶光一逝,悔无及耶?请详答我。”
寒舍尚有空闼,去此不远,请从我归,否则ท村人固凶恣,诬师为贼,且不堪也。”
余视童貌甚庄肃,一一告以所遇。童子慨然曰:“师苦矣。
此时侍者传言,晨餐已备,余母欣然趣余更衣下楼御膳。
余既随母氏至食堂,即鞠躬致谢阿姨厚遇之恩。姨氏以面迎余,欣欢万状,引首顾彼姝å曰:“托天之庇,三郎无恙矣。静子,尔趋前为ฦ三郎道晨安。”
瞬息,即见玉人翩若惊鸿,至余前,肃然为ฦ礼。而此际玉人密发虚鬟,丰姿ู愈见娟媚。余不敢回眸正视,惟心绪飘然,如风吹落叶,不知何所止。
余兄妹随阿娘羁旅๓姨ถ氏家中,不啻置身天苑。姨氏固最怜余,余惟凡百恭谨,以奉阿姨ถ阿母欢颜,自觉娱悦匪极。苟心有枨触,即倚树临ภ流,或以书自遣。顾椟中所藏多宋人理学之ใ书,外有梵章及驴文数种,已为虫蚀,不可辨析,俱唐本也。复次有汉译《婆罗多》及《罗摩延》二书,乃长篇叙事诗。二书汉土已失传矣,惟于《华严经》中ณ偶述其名称,谓出自马鸣菩萨,今印度学人哆氏之英译《摩诃婆罗多族大战篇》,即其一也。