每天都有大量的香客来庙里烧香求得安慰，按照大师父的说法是，心里祈่求的只是得到菩萨，比如谢谢你或者，每次他看到人们跪在菩萨面前三叩九拜，当他们跪在菩萨面前祈求的时候，可以看出他们：那ว才是，而现在人们来到庙里就是祈求菩&#，才会得到เ菩萨的保佑，香客们只是有要求的时候才会到庙里，慧心觉得这不是真正的信佛，对他来说，真正的信佛意味着向菩萨传递一种正面的想法，慧心总感到เ不舒服，“不舍不得”，慧心觉得只有内心向善的人，灵验了就再来，不灵验了就不再来，好在菩萨有菩萨心肠，似乎祈่福成为，不在乎ๆ人们怎么想，都一样地保佑他们。后来成了军人，
而当想到大师父ร，又经历过大风大浪，慧心觉得大师父的人生才是真正的人生，怎么也得像大师父一样经历俗世的风云。
想到这一点的时候，慧心从悬崖边回到院子里。
慧心看着深潭里的那泓碧水。水很纯净，到秋天的时候甚至可以看到水底一群群鱼，自由自在地游来游去，他在想是不是要跳进去，做一条鱼也很好。做鱼就不要这么多累赘，头发衣服都可以不要，也不要两条腿，手脚都不必了，多简单，简单的生活，自在地游泳，而且水是那么的平滑细腻，身体在水中ณ该是多么的舒服。如果有一天自己้的爸爸妈妈回来找他，就会发现他沉睡在深潭底，成为一尾鱼，自在的鱼。
也许他应该与慧觉说一下，看看能不能换一副新的眼镜，或者等他再长大点，自己挣到钱，就可以买一副新的眼镜。
慧心的手落在自己้的眼镜上。他试着把眼镜往回推，但是没有用，它们仍然从鼻梁上耷拉下来，两只眼镜架已经短了很多，他自己用绳子接在两边支架上，算是可以戴了，当然看东西没有问题，戴起来就麻烦多了。
这使慧心觉得很惊讶：慧觉的一生，用这么几句话就讲完了。于是他下定决心要做些大事，要过得比慧觉精彩，他想过告诉慧觉自己的计划，但慧觉也许会因为慧心知道了他的过去而恼怒，要真是能够激起慧觉的愤怒，也是一件不错的事情啊。
慧觉抬头看了看照壁上的影子，庙里没有时间概念，都是依据墙上的太阳影子，判断时辰，慧觉用手扶了扶自己的眼镜，他的眼镜比慧心的好多了，是那种宽大的黑边眼镜，一看就是学问很深的那种高僧的样子。
慧心总能从慧觉走路的啪嗒声，判断出慧觉在寺院的哪一个位置，但是自从慧觉搬到大师父在藏经楼ä的禅房后，慧觉似乎很少出来走动，过去还常常陪大师父打拳，现在似乎ๆ也没有了。慧觉在庙里冬天穿的是布鞋，夏天穿草鞋。慧心自从与慧觉分开后，关注慧觉的时间明显增加，他想知道在什么情况下去向慧觉开口，慧觉在忙些什么。
慧觉终于看到เ慧心站在走廊里，从他宽边的黑框眼镜后面，他注视着慧心，有好几分钟都没有移动一下，这让慧心心里发毛。
当慧觉从木椅子上站起来的时候，慧心感觉到เ慧觉的背驼了。慧心走过来弯下腰去捡慧觉掉在地上的棋子，对师父说：“师父，当初你与大师父把我带到เ庙里的时候，听说包袱里面有我父母留下的纸条？”
慧心捡起棋子，放在慧觉的棋盘上。